Отправлено: 12.01.14 12:44. Заголовок: Vote: Основные признаки россиянского никониянства

Много дискутируя с россиянскими никониянцами (РПЦ МП) выявил основные признаки среднестатистического никониянца:
1. Быть при власти (всякая власть от Бога).
2. Церковь там где большинство (я завсегда со своим народом).
3. Большинство - хорошие люди, а потому спасутся.
4. Где церковь - там чудеса и прозорливые старцы, и старицы.
5. Предание изменчиво, а потому нет особой беды, чтоб пренебречь им.

PS Можете добавить признаки, но не частности, а обобщающие признаки.

 Отправлено: 12.01.14 12:56. Заголовок: А ещо они бреют подм..

А ещо они бреют подмышки и подпупие.

 Отправлено: 12.01.14 13:06. Заголовок: Федька я ж говорил,..

Федька я ж говорил, не нужно частностей, хотелось бы услышать обобщающие признаки.

 Отправлено: 12.01.14 17:12. Заголовок: САП пишет: хотелось..

САП пишет:

цитата:

хотелось бы услышать обобщающие признаки.

морды бреют они!
6) веруем как начальство велит

 Отправлено: 12.01.14 17:16. Заголовок: Ден пишет: веруем к..

Ден пишет:

цитата:

веруем как начальство велит

Это можно в первый пункт засунуть.

 Отправлено: 12.01.14 13:17. Заголовок: Так это тоже обАбщаю..

Так это тоже обАбщающий...

 Отправлено: 12.01.14 13:23. Заголовок: Это скорее признак р..

Это скорее признак религиозных мусульман.

 Отправлено: 12.01.14 17:21. Заголовок: в 4 пункт добавь мир..

в 4 пункт добавь мироточение и от старцев и от чюдес

 Отправлено: 12.01.14 17:22. Заголовок: а ещё только у них н..

а ещё только у них нисходит благодатный огнь! вот их стержень.

 Отправлено: 12.01.14 17:57. Заголовок: Это в 4-ый пункт..

Это в 4-ый пункт

 Отправлено: 12.01.14 19:18. Заголовок: И ещё, попытаюсь сфо..

И ещё, попытаюсь сформулировать...
верят они в слова батюшки. Где поп образованный и весьма культурный, так там и паства нормальная, открытая для миссии общения. А где царебожник, канавочник, огнепоклонник, либо ещё какой мракобес, там и ряженые в казаков и прочая накипь.
т.е. вера у них реально не християнская а "батюшкина" кстати, мы, белокриницкие движемся в том же направлении, только масштаб не тот. И у нас есть жажада чюдес и тяга к властям, нас больше всех и мы правее и раз нас больше мы ближе к спасению, пока плохо со старцами, но к попам идут как к психоаналитикам со всеми вопросами. Это тенденция, однако.

 Отправлено: 12.01.14 22:18. Заголовок: Ден верят они в слов..

Ден

цитата:

верят они в слова батюшки. Где поп образованный и весьма культурный, так там и паства нормальная, открытая для миссии общения. А где царебожник, канавочник, огнепоклонник, либо ещё какой мракобес, там и ряженые в казаков и прочая накипь. т.е. вера у них реально не християнская а "батюшкина" кстати, мы, белокриницкие движемся в том же направлении, только масштаб не тот. И у нас есть жажада чюдес и тяга к властям, нас больше всех и мы правее и раз нас больше мы ближе к спасению, пока плохо со старцами, но к попам идут как к психоаналитикам со всеми вопросами. Это тенденция, однако.

Тонкий психологический анализ однако Есть такое.

 Отправлено: 12.01.14 19:23. Заголовок: Команданте Ку, говор..

Команданте Ку, говорит что у них там- много очень красивых дяденек... нуууу ооочень красивых и они большие баловники.

-Многие считают- никониянство- очень древней церковью и традицией... которая так глыбоко уходит корнями, что ни кто и не знат!
-Староверцы для них- просто секта.

 Отправлено: 12.01.14 19:33. Заголовок: mihail пишет: Коман..

mihail пишет:

цитата:

Команданте Ку, говорит

прозрел!
mihail пишет:

цитата:

Староверцы для них- просто секта.

это для шибко грамотных, а большинство вообще не понимает что мы такое :) На основании этого предлагаю историю из школ убрать, как лже науку.

 Отправлено: 12.01.14 22:33. Заголовок: Проголосовал по 3 пу..

Проголосовал по 3 пункту. Мне на жизненном пути встречались такие, что по 1, 2, 3, 5 пункту описание Сергия к ним не подходит. Но вот 4 пункт у них непоколебим!

 Отправлено: 12.01.14 22:41. Заголовок: Дмитрий Вячеславович..

Дмитрий Вячеславович

цитата:

Мне на жизненном пути встречались такие, что по 1, 2, 3, 5 пункту описание Сергия к ним не подходит. Но вот 4 пункт у них непоколебим!

Это точно. Правда встречаются сейчас наиболее продвинутые, которые не признают святых после 1917 года, но Серафим Саровский - эти идол, которого в разговоре нельзя трогать...

 Отправлено: 14.01.14 18:17. Заголовок: андрей пишет: но Се..

андрей пишет:

цитата:

но Серафим Саровский - эти идол, которого в разговоре нельзя трогать...

а мне встречались реальные прихожане не пропускающие праздников церковных которые не знали про серафима вообще. Видимо поп не любил этот персонаж. Посему мои выступления против него пропали втуне.

 Отправлено: 14.01.14 20:05. Заголовок: Ден пишет: которые ..

Ден пишет:

цитата:

которые не знали про серафима вообще

Суперпопуляризация С. Саровского произошла уже в постперестроечный период, когда повалили сомнительные издания различных книг с "откровениями и пророчествами батюшки Серафима". Ещё в 80-х годах основная масса постоянных прихожан храмов РПЦ никак особо не выделяла С. С. И на службу пророку Илiе храмы были битком, а на следующий день, когда Саровскому служили - было пусто.

 Отправлено: 12.01.14 22:39. Заголовок: А мне кажется, что т..

А мне кажется, что там подавляющее большинство именно верующих просто верит в Бога и ходит в церковь господствующую. Будет господствующей униатская - туда пойдут, будет католическая - станут католиками, будет какая-либо из староверческих - станут староверами. В действительности, большинству абсолютно все равно - какого обряда их конфессия, лишь бы была традиционной и, желательно, национальной. Сегодня храм - единственное, пожалуй, место, где русские массы могут хоть на какое-то ничтожное время почувствовать себя единым Русским народом. Вообще, народом... Почти как в бане

 Отправлено: 12.01.14 22:49. Заголовок: Павел Владимирович п..

Павел Владимирович пишет:

цитата:

А мне кажется, что там подавляющее большинство именно верующих просто верит в Бога и ходит в церковь

именно так, люди просто ходят в храм,потому что верят в Бога, и меньше всего кто-то думает, чтобы пойти в храм, чтобы почувствовать себя единым русским народом)
кстати, редко кто вообще хоть сколько времени посвящает обсуждениям старообрядцев, сколько старообрядцы постоянно по косточкам перемывают никониан

 Отправлено: 14.01.14 00:21. Заголовок: Павел Владимирович п..

Павел Владимирович пишет:

цитата:

подавляющее большинство именно верующих просто верит

Но только в Бога ли? "Невоцерковлённая" публика захожан в большинстве своём являются откровенными язычниками,
они ходят в храм заниматься магией - ставить свечки и загадывать желания (!), сейчас пошла новая мода, записки с "желаниями" засовывать за иконы. Кое-где для сбора таких записок поставили пластиковые ящики, а в Абельмановской обители предлагают написать бабке Матрёнушке по эл. почте. (Т. е. язычество активно поощряется бизнес-руководством МП). То, что они ходят в храмы РПЦ - в основном, только потому что пойти больше некуда. В Бурятии эти же захожане, этнически-русские с таким же успехом посещают и буддийские храмы. Когда таких людей спрашиваешь об их вере, то они обычно говорят: "Мы веруем по своему".
"Воцерковлённые" же в большинстве своём, как писали выше, веруют в старцев и ещё в "акафисты". В принципе тоже форма язычества: старец-шаман, целитель и оракул и мантры-акафисты - волшебные заклинания на все случае жизни.

 Отправлено: 12.01.14 22:42. Заголовок: как правило, альтерн..

как правило, альтернативой господствующей конфессии выступают различные протестантские конфессии, ну, а сейчас еще и нео-язычество набирает обороты - там теперь тоже часть народа...

 Отправлено: 13.01.14 00:04. Заголовок: Я не уверен насчет п..

Я не уверен насчет п. 5: как мне кажется, всё же напрямую это заявляет меньшинство никониан

 Отправлено: 14.01.14 15:38. Заголовок: А сейчас в среде ник..

А сейчас в среде никониан РПЦ МП в свете последней" голубой революции" намечается огромное количество никониянских безпоповцев. Это так называемые ( верующие в душе) Их и раньше было не мало было так удобнее веровать ни надо исповедоваться и пускать попа в свои жизненные особенности а теперь эта масса пополнится недовольными.