Отправлено: 09.02.14 21:54. Заголовок: Отличия безпоповских таинств от священнических

Основные отличия безпоповских чинов Крещения и Исповеди в пропуске священнических молитв и чинопоследований.

Отличия безпоповского Крещения от священнического

В чине Крещения у безпоповцев отсутствуют: молитвы запрещения диаволу и все последующие священнические молитвы и возглашения, чин освящения воды, последование помазания освященным оливковым маслом перед Крещением, после погружения последование таинства помазания миром, острижение волос на голове, чин омовения мира на 8 день после Крещения и первое Причастие по Крещении.

Отличия безпоповской Исповеди от священнической

В чине Исповеди отсутствуют: молитвы священника над пришедшим каяться о своих согрешениях, священнические молитвы разрешительные от грехов т.е. отпущение грехов от духовника чаду духовному. В общем все священнодействия и молитвы священника отсутствуют, за исключением "Чадо прощает тя Христос невидимо и аз грешныи" хотя это право священства произносить эти слова, но не мирян.

Отличия безпоповского благославления на брак от Венчания

В одних общинах совершают молебен Кресту или Спасу с прибавлением канонов святым от имен брачующихся, а другие совершают своим чином, напоминающим таинство Венчания в урезанном виде, т.е. без священнических молитв и чинопоследований.
Чин совершают отдельным торжественным образом. Обычно часы не читают, если не было повседневной или праздничной, участвуют и наставник и певчие, наставник задает вопросы о добровольном вечном и нераздельном вступлении в брак, венцы не надевают, кольца надевает наставник, иногда брачующиеся.

 Отправлено: 10.02.14 15:03. Заголовок: Название темы не кор..

Название темы не корректно, поскольку речь идет и о самосвятном "венчании", то тема об отличиях ДПЦ

 Отправлено: 18.02.14 19:27. Заголовок: объединять християн ..

объединять християн и еретиков под общим словом безпоповцы можно ли ?

 Отправлено: 08.04.14 19:26. Заголовок: Вношу пояснение: пом..

Вношу пояснение: поморское благославление на брак не является таинством, просто после Раскола и исчезновения священства стало применяться поморцами для благославления безсвященословного брака. Некоторые наставники называют его венчанием, но оно таковым не является.
Член РС ДПЦ Алексей Александрович Безгодов (Aleko) писал мне:

Aleko пишет:

цитата:

Мирянин по церковным правилам в случае отсутствия священника может совершать благословение на брак (скажем родительское благословение). В дораскольной Руси (особенно на севере и в Сибири), и в древней Церкви (в катакомбах и на востоке) в условиях гонений и оскудения священства браки, и некоторые другие таинства допустимые для исполнения мирянами совершались.