Отправлено: 11.11.12 17:42. Заголовок: Как питаться в посты и постные дни

Простите Христа ради, люди добрые!
Такой вот есть вопрос у меня. Расскажите неофиту, пожалуйста, кто как кушает в постные дни . В календарях, я так понимаю, по монастырскому уставу указаны дни сии. Но не верится мне, что все верные блюдут такой устав.
Вот-вот уже и Рождественский пост начнется. Решил вот и я поститься. Но есть несколько вопросов (помимо устава). Трудиться приходится физически и на воздухе, причем то по вахте, то по командировкам. Питаться в столовых… В постные-то дни стараюсь сам готовить (благодарности создателям СВЧ-печей не знают границ). Но вот грядет пост…
В общем, люди добрые, расскажите, как вы эти дни одолеваете

 Отправлено: 11.11.12 17:53. Заголовок: Павел Владимирович п..

Павел Владимирович пишет:

цитата:

В общем, люди добрые, расскажите, как вы эти дни одолеваете

В магазинах, сейчас всё есть, круглый год! Так што купить не вопрос, были б деньги. Кстати, давно замечено, што постная еда (качественная) дороже обходится. Так вот съел кусок мяса и полдня сыт. А тут тазики с салатами, да кашами, да прочими ... в опчем сейчас не проблема. А ежили ешо и грибками запастись летом, ягодами, соленьями то тады воще легко.
Утром вот я люблю пирог с кедровыми орехами, зело калорийно получаускас! Полдня не чего не хотса.

 Отправлено: 11.11.12 17:58. Заголовок: mihail пишет: с кед..

mihail пишет:

цитата:

с кедровыми орехами

Это для буржуев или жителей тайги.

 Отправлено: 11.11.12 18:06. Заголовок: Федька пишет: с кед..

Федька пишет:

цитата:

с кедровыми орехами Это для буржуев или жителей тайги.

Ну, я-то не далеко от тайги живу Правда, пирог с кедровым орехом ни разу не пробовал Точно, для буржуёв, однако

mihail
Понятно, что все есть... Но все - это что? Например?
Пирог, мармелад, прочие вкусности - это не скоромно? Читаю вот в календаре: 14 и 16 ноября "Б", т.е. пища растительная без масла...
Ладно, когда "М" или "Р" - тогда проще намного...
Или ну их нафиг, монастырския заморочки?

 Отправлено: 11.11.12 18:24. Заголовок: Павел Владимирович п..

Павел Владимирович пишет:

цитата:

Или ну их нафиг, монастырския заморочки?

Ето никониане придумали различие на "монастырский" и пр.. Просто есть календарь, он для всех. Если стоит без масла, значит без масла. Тяжело конешно с непривычки, но если ни каких желудочных или других болезней нет, то привыкнешь! Хотя конешно жрать всегда хотса!
Ну ето -относительно еды, но пост то не диета, и не голодание! Надож ешо ... в опчем табе лучше расскажут священники. ( а то чавой то молчат)

 Отправлено: 12.11.12 07:19. Заголовок: Павел Владимирович п..

Павел Владимирович пишет:

цитата:

Или ну их нафиг, монастырския заморочки?

В посте разницы между мирянами и мнихами разницы несть за исключением полного запрета на мясо и понедельника.

 Отправлено: 12.11.12 07:24. Заголовок: Глеб пишет: за искл..

Глеб пишет:

цитата:

за исключением полного запрета на мясо и понедельника.

Т.е. у мирян запрета на мясо нет?
Или речь о рыбе той же?

 Отправлено: 12.11.12 08:04. Заголовок: Павел Владимирович п..

Павел Владимирович пишет:

цитата:

Т.е. у мирян запрета на мясо нет?

(приводятся в порядке возрастания строгости поста):


Разрешение «на вся» или «на трапезе братии утешение велие». Отсутствие ограничений (сохраняется только невкушение мяса монашествующими во всех случаях)


Воздержание только от мяса, все прочие продукты дозволяются (такое бывает для мирян только на сырной седмице – т.е. маслянице)


Воздержание от мяса, яиц и молочных продуктов, но разрешается рыба (и, естественно, горячая растительная пища, растительное масло, вино)


Воздержание от мяса, яиц, молока и рыбы. Дозволяется горячая растительная пища – «варение» (т.е. прошедшая тепловую обработку – вареная, печеная и т.п.) с растительным маслом и вино.


Воздержание также от растительного масла и вина. Дозволяется горячая пища без масла.


Сухоядение. Дозволяется «хлеб и вода и сим подобная» (глава 35), т.е сырые, сушеные или моченые овощи, фрукты (в Типиконе предлагаются, например: изюм, маслины, орехи (глава 36), смоквы, т.е. инжир) – «едино коеждо на кийждо день» (глава 36), т.е. каждый раз что-либо одно из этого.

 Отправлено: 11.11.12 17:57. Заголовок: Павел Владимирович п..

Павел Владимирович пишет:

цитата:

В общем, люди добрые, расскажите, как вы эти дни одолеваете

Так постно. Вы уж поконкретней. Мне к примеру очень помогает соевый соус, к любому не сладкому силосу подойдет. К чаю, так цукаты, али мармелад.

 Отправлено: 11.11.12 18:08. Заголовок: А грибы - да :sm12: ..

А грибы - да
Комментировал и в ЖЖ у тебя как-то грибы - это здорово, особенно сушенные (по мне), хотя и мороженные и маринованные - тоже классно

 Отправлено: 11.11.12 18:21. Заголовок: Горох выручает, деше..

Горох выручает, дешево и сытно, правда есть некоторые.... э-э....

 Отправлено: 11.11.12 19:16. Заголовок: Павел Владимирович п..

Павел Владимирович пишет:

цитата:

особенно сушенные (по мне), хотя и мороженные и маринованные - тоже классно

а еще соленые
Федька пишет:

цитата:

Горох выручает, дешево и сытно, правда есть некоторые.... э-э.

Каша гороховая - вещь, особенно хороша на природе, так сказать, вне условностей каменных джунглей.

 Отправлено: 11.11.12 19:23. Заголовок: Михайло пишет: Каша..

Михайло пишет:

цитата:

Каша гороховая - вещь, особенно хороша на природе, так сказать, вне условностей каменных джунглей.

Oh, ja, ja! Что бы с ветерком!

 Отправлено: 11.11.12 20:09. Заголовок: mihail пишет: пост ..

mihail пишет:

цитата:

пост то не диета

Да так-то понимаю, что такое пост

СН86 пишет:

цитата:

Без масла только в понедельник, среду и пяток, и то, когда без полиелеоса

В календаре расписано

Федька пишет:

цитата:

Каша гороховая - вещь, особенно хороша на природе, так сказать, вне условностей каменных джунглей. Oh, ja, ja! Что бы с ветерком!

Про раков интересно... Зимой нету их, ну и ладно. А вот встречал (читал где-то), что бобров тоже иные к постной пище относят, т.к. хвост с чешуей Я браконьер мал-мало (когда получается )

 Отправлено: 11.11.12 20:17. Заголовок: Павел Владимирович п..

Павел Владимирович пишет:

цитата:

хвост с чешуей

Где же на хвосте чешуя? Добывал я бобров и ел. Хвост правда отдавал собаке, но чешуи на нем нет!

 Отправлено: 11.11.12 20:27. Заголовок: Федька пишет: Где ж..

Федька пишет:

цитата:

Где же на хвосте чешуя?

Так на самом же хвосте и есть

Федька пишет:

цитата:

Хвост правда отдавал собаке, но чешуи на нем нет!

Другоряд глянь внимательно
И, кстати, считается, в хвосте у бобра некие такие вещества полезные находятся, из коих не то отвар, не то настойку делают дуже мощную для силушки мужеской Мне хакас один рассказывал

 Отправлено: 11.11.12 19:08. Заголовок: Без масла только в п..

Без масла только в понедельник, среду и пяток, и то, когда без полиелеоса.
А так, мало ли что сготовить, даже из сухоядения - одна картошечка (ежели вы ея как безпоповцы, не почитаете антихристовым яблоком, конечно) печеная чего стоит, да и лучше, чем жареная.
Ишшо всякие маргарины с ароматизатором сливочным, идентичным натуральному.
Для буржуёв там омары всякие, на них и в Великий пост вроде разрешается...

 Отправлено: 11.11.12 19:15. Заголовок: СН86 пишет: Для бур..

СН86 пишет:

цитата:

Для буржуёв там омары всякие, на них и в Великий пост вроде разрешается...

Ракообразные в Великий пост, насколько я понимаю, НЕ разрешены. А вот всяких мюллюсков (попроще - мидии, подороже и повкуснее - морские гребешки) вполне можно есть по субботам и воскресеньям

 Отправлено: 11.11.12 19:55. Заголовок: Cocpucm пишет: Рако..

Cocpucm пишет:

цитата:

Ракообразные в Великий пост, насколько я понимаю, НЕ разрешены. А вот всяких мюллюсков (попроще - мидии, подороже и повкуснее - морские гребешки) вполне можно есть

А разве они не из одной категории - черепокожие?
Просто на Руси гребешков не знали, а раков почитали за водяных сверчков.
Скрытый текст

В тот самый вечер, как мать Манефа сидела у Марьи Гавриловны и вела грустные речи о падении, грозящем скитам Керженским, Чернораменским, Василий Борисыч, помазав власы своя елеем, то есть, попросту говоря, деревянным маслом, надев легонький демикотоновый кафтанчик и расчесав реденькую бородку, петушком прилетел в келарню добродушной Виринеи. Завязался у них поучительный разговор о черепокожных, про которых во всех уставах поминается, что не токмо мирским, но и старцам со старицами разрешено их ядение по субботам и неделям святой великой четыредесятницы. Мать Виринея утверждала, что это об орехах говорится, а Василий Борисыч того мнения держался, что черепокожные - морские плоды, и сослался на одну древлеписьменную книгу, где в самом деле такое объяснение нашлось. - Так вот оно что,- с удивленьем покачивая головой, говорила мать Виринея, увидя в почитаемой за святую книге такие неудобь понимаемые речи.- Так вот оно что - морские плоды!.. Что ж это за морские плоды такие?.. Научи ты меня, старуху, уму-разуму, ты ведь плавал, поди, по морям-то, когда в митрополию ездил... Она ведь, сказывают, за морем. - Не за морем, матушка, а токмо по близости Черного моря, того самого, что в Прологах Евксинским понтом нарицается,- молвил Василий Борисыч. - Помню, голубчик, помню,- сказала Виринея.- А видел ли ты его, касатик? - Кого, матушка? - А этот понт-от...- сказала Виринея.- Ведь это, стало-быть, тот, про который на троицкой утрени поют: "В понте покрыв Фараона" (Так в дониконовских книгах. Ныне поется: "Понтом покрыв".). - То другой, матушка,- ответил Василий Борисыч.- Много ведь их, понтов-то, у господа,- прибавил он. - Эка премудрость божия! - с умиленьем сказала Виринея, складывая на груди руки...- Чего-то, чего на свете нет!.. Так что же, видел ты его, голубчик?.. Понт-от этот?.. - Довелось видеть, матушка, довелось, как в Одессе проездом был,- молвил Василий Борисыч. - Что ж, родной, этот понт-море, поди, пространное и глубокое? - с любопытством продолжала расспросы свои мать Виринея. - Пространное, матушка, пространное - краев не видать,- подтвердил Василий Борисыч. - И глубокое? - спросила Виринея. - Глубокое, матушка - дна не достать,- ответил Василий Борисыч. - Как Волга, значит...- со вздохом молвила Виринея и облокотившись на стол, положила щеку на руку. - Какая тут Волга! - усмехнулся Василий Борисыч.- Говорят тебе, дна не достать. - Премудрости господней исполнена земля! - набожно молвила Виринея.- Так вот оно, море-то, какое... Пространное и глубокое, в нем же гадов несть числа,- глубоко вздохнув, добавила она словами псалтыря. - Есть, матушка, и гады есть,- подтвердил Василий Борисыч. - Какие же это плоды-то морские, сиречь черепокожные?.. Ты мне, родной, расскажи.. Научи, Христа ради... Видал ты их, касатик?.. Отведывал?.. Какие на вкус-то?.. Чудное, право, дело!.. - Морскими плодами, матушка, раковины зовутся, пауки морские да раки... - начал было Василий Борисыч. - Полно ли тебе, окаянному!..- закричала Виринея, подняв кверху попавшуюся под руку скалку.- Дуру, что ли, неповитую нашел смеяться-то?.. А?.. Смотри ты у меня, лоботряс этакой!.. Я те благословлю по башке-то!.. Досада взяла Василия Борисыча. - Ну, матушка, с тобой говорить, что солнышко в мешок ловить,- сказал он.- Как же ты этого понять не можешь! - Статочное ли дело, чтоб святые отцы такую погань вкушали?- громче прежнего закричала Виринея.- И раков-то есть не подобает, потому что рак - водяной сверчок, а ты и пауков приплел... Эх, Васенька, Васенька! Умный ты человек, а ину пору таких забобонов нагнешь, что и слушать-то тебя грех. Василий Борисыч плюнул даже с досады. Да, забывшись, плюнул-то на грех не в ту сторону. Взъелась на него Виринея. - Что плюешься?.. Что?.. Окаянный ты этакой! - закричала она на всю келарню, изо всей силы стуча по столу скалкой...- Куда плюнул-то?.. В кого попал?.. Креста, что ль, на тебе нет?.. Коли вздумал плеваться, на леву сторону плюй - на врага, на диавола, а ты, гляди-ка, что!.. На ангела господня наплевал... Аль не знаешь, что ко всякому человеку ангел от бога приставлен, а от сатаны бес... Ангел на правом плече сидит, а бес на левом... Так ты и плюй налево, а направо плюнешь - в ангела угодишь... Эх ты, неразумный!.. А еще книги все знаешь, к митрополиту за миром ездил!.. Эх ты!.. - Так что ж, по-вашему, матушка, означают эти черепокожные, сиречь морские плоды?- спросил Василий Борисыч, стараясь замять разговор о плевке, учиненном не по правилам. - Известно, орехи,- сухо ответила Виринея. - Как же орехи-то на воде выросли?- спросил Василий Борисыч. - Божиим повелением,- сказала Виринея. - Ну, матушка, с тобой говорить, что воду решетом носить,- молвил с досадой Василий Борисыч.- Что в книге-то писано?.. "Морские плоды". Так ли?.. - С толку ты меня сбиваешь, вот что... И говорить с тобой не хочу,- перебила его мать Виринея и, плюнув на левую сторону, где бес сидит, побрела в боковушу.

 Отправлено: 11.11.12 20:13. Заголовок: СН86 пишет: Куда пл..

СН86 пишет:

цитата:

Куда плюнул-то?.. В кого попал?.. Креста, что ль, на тебе нет?.. Коли вздумал плеваться, на леву сторону плюй - на врага, на диавола, а ты, гляди-ка, что!.. На ангела господня наплевал... Аль не знаешь, что ко всякому человеку ангел от бога приставлен, а от сатаны бес... Ангел на правом плече сидит, а бес на левом... Так ты и плюй налево, а направо плюнешь - в ангела угодишь..

Вот такой морской сверчок от бабушки свечницы.

 Отправлено: 11.11.12 22:43. Заголовок: СН86 пишет: А разв..

СН86 пишет:

цитата:

А разве они не из одной категории - черепокожие?

Если не ошибаюсь, нет. Ссылку не дам, но где-то читал, что под "черепокожими" понимались именно моллюски с раковиной

 Отправлено: 11.11.12 23:03. Заголовок: Cocpucm пишет: под ..

Cocpucm пишет:

цитата:

под "черепокожими" понимались именно моллюски с раковиной

В. Даль:

цитата:

Черепные, черепчатые животные, черепокожные, слизни, в каменных черепьях, в раковинах.

http://slovardalja.net/word.php?wordid=42977

 Отправлено: 11.11.12 19:19. Заголовок: Щи с крошевом ,грибы..

Щи с крошевом ,грибы ,капуста квашеная,клюквенный морс,толокно.

 Отправлено: 11.11.12 20:41. Заголовок: Это латины его за ры..

Это латины его за рыбу почитают. И кушают хвосты бобровые в Великий пост.
Мы же твердо следуем преданиям давно минувших дней и отеческим уставам зри сюды как поститься:
Скрытый текст

Беги-ка ты, Трофимушка,- молвил игумен проходившему мимо бельцу,- беги в гостиницу, поставь фонарь на лестнице, да молви, самовар бы на стол ставили, да отец келарь медку бы сотового прислал, да клюковки, да яблочков, что ли, моченых... Ненароком приехали-то вы ко мне, гости любезные,- не взыщите... Не изготовился принять вас, как надобно... В гостинице, в углу большой, небогато, но опрятно убранной горницы, поставлен был стол, и на нем кипел ярко вычищенный самовар. На другом столе отец гостиник Спиридоний расставлял тарелки с груздями, мелкими рыжиками, волнухами и вареными в уксусе белыми грибами, тут же явился и сотовый мед, и моченая брусника, и клюква с медом, моченые яблоки, пряники, финики, изюм и разные орехи. Среди этих закусок и заедок стояло несколько графинов с настойками и наливками, бутылка рому, другая с мадерой ярославской работы. - Садитесь, гости дорогие, садитесь к столику-то, любезненькие мои,- хлопотал отец Михаил, усаживая Патапа Максимыча в широкое мягкое кресло, обитое черною юфтью, изукрашенное гвоздиками с круглыми медными шляпками.- Разливай, отец Спиридоний.... Да что это лампадки-то не зажгли перед иконами?.. Малец,- крикнул игумен молоденькому бельцу, с подобострастным видом стоявшему в передней,- затепли лампадки-то да и в боковушах у гостей тоже затепли... Перед чайком-то настоечки, Патап Максимыч,- прибавил он, наливая рюмку.- Ах ты, мой любезненькой! - Да не хлопочи, отец Михаил,- говорил Патап Максимыч.- Напрасно. - Как же это возможно не угощать мне таких гостей? - отвечал игумен.- Только уж не погневитесь, ради Христа, дорогие мои, не взыщите у старца в келье - не больно-то мы запасливы... Время не такое - приехали на хрен да на редьку... Отец Спиридоний, слетай-ка, родименькой, к отцу Михею, молви ему тихонько - гости, мол, утрудились, они же, дескать, люди в пути сущие, а отцы святые таковым пост разрешают, прислал бы сюда икорки, да балычка, да селедочек копченых, да провесной белорыбицы. Да взял бы звено осетринки, что к масленой из Сибири привезли, да белужинки малосольной, да севрюжки, что ли, разварил бы еще. Отец Спиридоний низко поклонился и пошел исполнить игуменское повеление. - Что же настоечки-то?.. Перед чайком-то?.. Вот зверобойная, а вот зорная, а эта на трефоли настоена... А не то сладенькой не изволишь ли?.. Яким Прохорыч, ты, любезненькой мой, человек знакомый и ты тоже, Самсон Михайлович, вас потчевать много не стану. Кушайте, касатики, сделайте божескую милость. Выпили по рюмочке, закусили сочными яранскими груздями и мелкими вятскими рыжиками, что зовутся бисерными ... - Отец Михаил, да сам-то ты что же? - спросил Патап Максимыч, заметив, что игумен не выпил водки. - Наше дело иноческое, любезненькой ты мой Патап Максимыч, а сегодня разрешения на вино по уставу нет,- отвечал он.- Вам, мирянам, да еще в пути сущим, разрешение на вся, а нам, грешным, не подобает. - Говорится же, что гостей ради пост разрешается? - сказал Патап Максиммч. - Ах ты, любезненькой мой, ах ты, касатик мой! - подхватил отец Михаил.- Оно точно что говорится. И в уставах в иных написано... Много ведь уставов-то иноческого жития: соловецкий, студийский, Афонския горы, синайский - да мало ли их,- мы больше всего по соловецкому. - Ну, и выкушал бы с нами чару соловецкую,- шутя сказал Патап Максимыч. - Ах ты, любезненькой мой!.. Какой ты, право!.. Греха только не будет ли?.. Как думаешь, Яким Прохорыч? - говорил игумен. - Маленькую можно,- сухо проговорил паломник. - Ох ты, касатик мой! - воскликнул игумен, обняв паломника, потом налил рюмку настойки, перекрестился широким, размашистым крестом и молодецки выпил. "Должно быть, и выпить не дурак,- подумал Патап Максимыч, глядя на отца игумена.- Как есть молодец на все руки". Воротился отец Спиридоний, доложил, что передал игуменский приказ казначею. - Отец Михей говорит, что есть у него малая толика живеньких окуньков да язей, да линь с двумя щучками, так он хотел еще уху гостям сготовить,- сказал отец Спиридоний. - Ну бог его спасет, что догадался, а мне, старому, и невдомек.- сказал отец Михаил.- Это хорошо с дороги-то ушки горяченькой похлебать... Ну, бог тебя благословит, отец Спиридоний!.. Выкушай рюмочку. - Не подобает, отче,- смиренно проговорил гостиник, а глаза так и прыгают по графинам. - Э-эх! все мы грешники перед господом! - наклоняя голову, сказал игумен.- Ох, ох, ох! грехи наши тяжкие!.. Согрешил и я, окаянный,- разрешил!.. Что станешь делать?.. Благослови и ты, отец Спиридоний, на рюмочку - ради дорогих гостей господь простит... Отец гостиник не заставил себя уговаривать. Беспрекословно исполнил он желание отца игумна. Выпили по чашке чаю, налили по другой. Перед второй выпили и закусили принесенными отцом Михеем рыбными снедями. И что это были за снеди! Только в скитах и можно такими полакомиться. Мешочная осетровая икра точно из черных перлов была сделана, так и блестит жиром, а зернистая троечная (Белужью зернистую икру лучшего сорта, до железных дорог, отвозили в Москву и другие места на почтовых тройках тотчас после посола. Оттого и звали ее "троечной". ), как сливки - сама во рту тает, балык величины непомерной, жирный, сочный, такой, что самому донскому архиерею не часто на стол подают, а белорыбица, присланная из Елабуги, бела и глянцевита, как атлас. Хорошо едят скитские старцы, а лучше того угощают нужного человека, коли бог в обитель его принесет. ... Откушал Патап Максимыч икорки да балычка, селедок переславских, елабужской белорыбицы. Вкусно - нахвалиться не может, а игумен рад-радехонек, что удалось почествовать гостя дорогого. Дюков долго глядел на толстое звено балыка, крепился, взглядывая на паломника,- прорвало-таки, забыл великий пост, согрешил - оскоромился. Врагу действующу, согрешили и старцы честные. Первым согрешил сам игумен, глядя на него - Михей со Спиридонием. Паломник укрепился, не осквернил уст своих рыбным ядением. Покончив с рыбными снедями, принялись за чай с постным молоком, то есть с ромом. Тут старцы от мирян не отстали, воздержней других оказался тот же паломник. ... А ты, миленький отец Спиридоний, налей-ка гостям еще по чашечке, да ромку-то не жалей, старче!.. Ну, опять же, касатик ты мой Патап Максимыч, блюдем мы опасно, дабы в трапезе все сидели со благоговением и в молчании... Ведь святые-то отцы что написали о монастырской трапезе? "Яко, глаголют, святый жертвенник тако и братская трапеза во время обеда - равны суть"... Да ты что осовел, отец Спиридоний, подливай гостям-то, не жалей обительского добра... Ах ты, любезненькой мой, Патап Максимыч!.. Вот принес Христос гостя нежданного да желанного!.. А уж сколько забот да хлопот о потребах монастырских, и рассказать всего невозможно. И о пище-то попекись и о питии, об одежде и обущи (Обувь. ) и о монастырском строении, и о конях, и о скотном дворе, обо всем... А братией-то править, думаешь, легкое дело?.. О-ох, любезненькой ты мой, как бы знал ты нашу монастырскую жизнь... Грехи-грехи наши! Потчуй, а ты, отец Спиридоний... Да что же ушицу-то, ушицу?.. Отец Михей, давай скорее, торопи на поварне-то, гости, мол, ужинать хотят. Минут через пять казначей воротился, и за ним принесли уху из свежей рыбы, паровую севрюгу, осетрину с хреном и кислую капусту с квасом и свежепросольной белужиной. Ужин, пожалуй, хоть не у старца в келье великим постом. И старцы и гости, кроме паломника, все согрешили - оскоромились. И вина разрешили во утешение довольно. Кончив трапезу, отец Михей да отец Спиридоний начали носом окуней ловить. Сильно разбирала их дремота. - Ты бы, отче, благословил отцам-то успокоиться, смотри, глаза-то у них совсем слипаются ...

 Отправлено: 11.11.12 20:54. Заголовок: СН86 пишет: уху из ..

СН86 пишет:

цитата:

уху из свежей рыбы, паровую севрюгу, осетрину с хреном и кислую капусту с квасом и свежепросольной белужиной. Ужин, пожалуй, хоть не у старца в келье великим постом. И старцы и гости, кроме паломника, все согрешили - оскоромились. И вина разрешили во утешение довольно

Та щоб я так жил, как говорят жиды в Одессе
Я бы попостился тако вот

 Отправлено: 11.11.12 21:04. Заголовок: Никакой чешуи не хво..

Никакой чешуи не хвосте бобра нет. Кожа на хвосте своеобразная, но без чешуи! Полезные свойства в бобриной "струе" есть у бобра такие железы.

 Отправлено: 11.11.12 21:11. Заголовок: Федька пишет: Кожа ..

Федька пишет:

цитата:

Кожа на хвосте своеобразная, но без чешуи

Пусть так Видимо, своеобразие сие нам видится по-разному

 Отправлено: 11.11.12 21:10. Заголовок: Бобр — крупный грызу..

Бобр — крупный грызун, приспособленный к полуводному образу жизни. Длина его тела достигает 1—1,3 м, высота в плече — до 35,5 см, а масса — до 30—32 кг. Половой диморфизм выражен слабо, самки крупнее. Тело у бобра приземистое, с укороченными 5-палыми конечностями; задние значительно сильнее передних. Между пальцами имеются плавательные перепонки, сильно развитые на задних конечностях и слабо — на передних. Когти на лапах сильные, уплощённые. Коготь II пальца задних конечностей раздвоен — им бобр расчёсывает мех. Хвост веслообразный, сильно уплощённый сверху вниз; его длина — до 30 см, ширина — 10—13 см. Волосы на хвосте имеются лишь у его основания. Бо́льшая его часть покрыта крупными роговыми щитками, между которыми растут редкие, короткие и жёсткие волоски. Наверху по средней линии хвоста тянется роговой киль. Глаза у бобра небольшие; уши широкие и короткие, едва выступающие над уровнем меха. Ушные отверстия и ноздри смыкаются под водой, глаза закрываются мигательными перепонками. Коренные зубы обычно не имеют корней; слабо обособленные корни образуются лишь у отдельных старых особей. Резцы позади изолированы от ротовой полости особыми выростами губ, что позволяет бобру грызть под водой. В кариотипе обыкновенного бобра 48 хромосом (у канадского бобра — 40).

Бобр обладает красивым мехом, который состоит из грубых остевых волос и очень густой шелковистой подпуши. Окраска меха от светло-каштановой до тёмно-бурой, иногда чёрная. Хвост и конечности чёрные. Линька один раз в году, в конце весны, но продолжается почти до зимы. В анальной области находятся парные железы, жировики и непосредственно сама бобровая струя, которая и выделяет сильно пахнущий секрет — бобровую струю. Сложившееся мнение об использовании жировиков как смазки меха от намокания ошибочно. Секрет жировиков выполняет коммуникативную функцию, исключительно неся информацию о владельце (пол, возраст). Запах бобровой струи служит ориентиром другим бобрам о границе территории бобрового поселения, он уникален, как отпечатки пальцев. Секрет жировиков, используемый совместно со струёй, позволяет дольше сохранять бобровую метку в «рабочем» состоянии благодаря маслянистой структуре, которая испаряется намного дольше секрета бобровой струи

 Отправлено: 11.11.12 21:14. Заголовок: СН86 пишет: Волосы ..

СН86 пишет:

цитата:

Волосы на хвосте имеются лишь у его основания. Бо́льшая его часть покрыта крупными роговыми щитками, между которыми растут редкие, короткие и жёсткие волоски. Наверху по средней линии хвоста тянется роговой киль

А это не чешуя???

 Отправлено: 12.11.12 04:29. Заголовок: Павел Владимирович п..

Павел Владимирович пишет:

цитата:

А это не чешуя???

Ну вот католики и считают, что для святого костёла таких пластинок будет достаточно

 Отправлено: 11.11.12 21:35. Заголовок: На рыбью чешую не по..

На рыбью чешую не похожа.

 Отправлено: 11.11.12 22:07. Заголовок: Федька пишет: На ры..

Федька пишет:

цитата:

На рыбью чешую не похожа.

 Отправлено: 12.11.12 07:21. Заголовок: Федька пишет: На ры..

Федька пишет:

цитата:

На рыбью чешую не похожа.

Так и у рыб чешуя разная. У иной рыбы и не скажешь, что есть она - так, кожа вроде, а ведь тоже чешуйки есть... Ну вот и с бобром аналогично - ты не узрел чешуи, а для меня так чешуя и есть
У змеи тоже не то чешуя, не то кожа такая

 Отправлено: 11.11.12 21:46. Заголовок: "в постные дни щ..

"в постные дни щи да житная каша, иногда с вареньем, когда и горох, а когда и сущик, когда печеная репа. Да в ужин капустные щи, толокно, а то и рассольник, ботвинья. По воскресеньям да праздникам к обеду какие-нибудь пироги или густые каши, или овощи, или селедочная каша, блины и кисель, и что Бог пошлет. Да на ужин все, как прежде сказано" ...
"Если же пожелает хозяин какой-нибудь постной еды, пусть готовит конопляное масло, крупа вся дома, и мука, и всякие пироги и блины печет и сочни, и рулеты делает и разные каши, и лапшу гороховую, и цеженый горох, и похлебки, и кундумцы, и вареные и сладкие каши и яства - пироги с блинчиками и с грибами, и с рыжиками, и с груздями, и с маком, и с кашей, и с репой, и с капустой, или орешки в сахаре или сдобные пироги с чем Бог послал. А у доброго человека и у хозяйственной жены все припасено вовремя; рыбу свежую купив, иную солит, иную вялит, иную подпаривает, иную мелкую сушит, какую и в муку истолчет и в пост подсыпает в щи, если нравится, а то и в постные дни готовит для гостей и для себя, когда свежей рыбы нет. В пост же великий на столе еще редька, хрен, капуста, крепкий рассол и разные овощи, что Бог послал; в иные же дни, по гостям судя, и икра, и рыба вяленая, сушеная, вареная, и уха из вяленой, копченой, вареной рыбы и всяких потрохов, и сушеных немецких сельдей, из снетков, а еще и в рассоле, и в пирогах, и в каше, и в овощах, и разный снеток, и любые пироги, и каши, и блины, и кисели, - всякой постной еды у доброй хозяйки много. А все это Бог послал в дом - ничего на рынке не купишь. Брусничная же вода и вишни в патоке, и малиновый морс, и всякие сладости, и яблоки, и груши в квасу и в патоке, и пастилы, и левашники - и для себя, и для гостя, и больному всегда есть, если вовремя припасены. Если же страдальцу больному, и роженице, и заезжему человеку что даст хозяйка, великая за то награда от Бога. Какой же рыбы нет в запасе или запас издержался, а целой бочки одному не одолеть купить, возьми товарища или двух - бочку осетрины или белужины или сельдей или какой-нибудь рыбы, или осетрины, или икры какой купи вместе: тогда с рубля пяти алтын не додашь; и не будет чего в запасе, а для гостя или себе понадобится что купить, такого на рынке не сыщешь, а если и достанешь не в пору - и купишь втридорога, и кусок не в радость."

Домострой.

 Отправлено: 12.11.12 07:22. Заголовок: Афанасий пишет: ..

Афанасий пишет:

цитата:

"в постные дни щи да житная каша, иногда с вареньем

То все вареная пища, не всегда годится.

 Отправлено: 12.11.12 19:54. Заголовок: Афанасий пишет: пус..

Афанасий пишет:

цитата:

пусть готовит конопляное масло,

А сейчас все больше попадается не масло а лист оной конопли, уже хорошо сушеный и мелко порубленый...

 Отправлено: 11.11.12 21:51. Заголовок: mihailНадож ешо ... ..

mihail

цитата:

Надож ешо ...

Во во, это ешо, тоже немаловажный момент, бывает труднее выдержать чем пост на еду.

 Отправлено: 11.11.12 22:11. Заголовок: Да и на ощупь кожа, ..

Да и на ощупь кожа, а не чешуя.

 Отправлено: 11.11.12 22:49. Заголовок: Вот, текст найден на..

Вот, текст найден на одном никонианском сайте, но вряд ли бы они стали ужесточать требования по сравнению с истиной:

цитата:

К иному роду принадлежат так называемые черепокожие: раковины, гребенки, морские улитки и тысячи разнообразных устриц; иной род составляют черепные: раки, крабы и им подобные; к иному роду принадлежат слизняки, имеющие плоть мягкую и губчатую: полипы, каракатицы и им подобные. Иной род мечущих икру и иной — живородящих. Живородящие суть киты, дельфины и тюлени. Между рыбами есть бесчисленные разновидности, различаемые по родам: у них свои имена, и пища несходная, и наружность, и величина, и качество плоти — всё у них разделено, имеет весьма великие разности и относится к различным видам» (Свт. Василий Великий. Творения. — СПб., 1911. Т. 1. С. 98).

 Отправлено: 12.11.12 00:06. Заголовок: Cocpucm пишет: текст..

Cocpucm пишет:

цитата:

текст найден на одном никонианском сайте

Из "Шестоднева" Василия Великого.
Мидии тоже относятся. Жена жарит с луком.

 Отправлено: 12.11.12 01:05. Заголовок: Jora пишет: Мидии т..

Jora пишет:

цитата:

Мидии тоже относятся. Жена жарит с луком.

Угу. Мне жена делает мидии (и гребешки, если удается купить) с рисом, корнем имбиря и соевым соусом - ну ооочень душевное блюдо в Великий пост

 Отправлено: 12.11.12 02:16. Заголовок: Павел Владимирович п..

Павел Владимирович пишет:

цитата:

кто как кушает в постные дни

Живем - хлеб жуем, щи да каша - еда наша

 Отправлено: 12.11.12 22:05. Заголовок: От прочтения темы у ..

От прочтения темы у меня сложилось убеждение, что пост - это не сколько время для духовного роста, сколько время для кулинарных изысков. Не буду лицемерить, сама я посты соблюдаю достаточно условно. Но мидии с рисом под соевым соусом... Это достаточно вкусно, но толку от такого поста? О какой аскетике речь, если питаться посной пищей дороже, чем непостной?

 Отправлено: 12.11.12 22:07. Заголовок: Морра пишет: О како..

Морра пишет:

цитата:

О какой аскетике речь, если питаться посной пищей дороже, чем непостной?

Во-во, потому я и писал выше: Живем - хлеб жуем, щи да каша - еда наша

 Отправлено: 12.11.12 22:47. Заголовок: САП пишет: Во-во, п..

САП пишет:

цитата:

Во-во, потому я и писал выше: Живем - хлеб жуем, щи да каша - еда наша

Так тоже не очень интересно. По моему мнению, пиша должна быть 1. полезной 2. сытной 3. вкусной. Каждое качество важно в своей степени. Если я буду питаться только щами, кашей и хлебом, то быстро загнусь.

 Отправлено: 13.11.12 08:17. Заголовок: Морра пишет: Если я..

Морра пишет:

цитата:

Если я буду питаться только щами, кашей и хлебом, то быстро загнусь.

Ничего подобного, у меня семья-то не загибается, привыкли. Щи из квашенной капусты, гороховая и гречневая каша, а по выходным жаренная картошка или чечевица с луком

 Отправлено: 12.11.12 22:48. Заголовок: Морра пишет: О како..

Морра пишет:

цитата:

О какой аскетике речь, если питаться посной пищей дороже, чем непостной?

Да, пост это развлечение для богатых. Потому нам, простым труженикам , не стоит заморачиваться этим. Кстати, в дни когда пища без масла, греки жрут оливки. У нас они стоят дороже мяса. Вообще тупой перенос греческих монашеских реалий на мирян живущих на пару тыщ км. севернее имел явно не благочестивые а политические цели.

 Отправлено: 16.11.12 05:54. Заголовок: Ден пишет: пост это..

Ден пишет:

цитата:

пост это развлечение для богатых. Потому нам, простым труженикам , не стоит заморачиваться этим. Кстати, в дни когда пища без масла, греки жрут оливки. У нас они стоят дороже мяса. Вообще тупой перенос греческих монашеских реалий на мирян живущих на пару тыщ км. севернее имел явно не благочестивые а политические цели.

категорически не согласен!!!
Молитва и пост это основы основ християнского жития.
Что касается меня, то у меня за время поста происходит изрядныя экономия бюджета, ибо все дорогостоящие продукты, как-то мясо, сыр и т.п. исключаются. Питаюсь кашами:гречневой, перловой, пшенной, ячневой, горохом, фасолью, чечевицей, плюс щи, овощные супы, супы-пюре, салаты, винегреты, моченая брусника, домашняя кабачковая икра, лечо и многое другое.

 Отправлено: 16.11.12 19:24. Заголовок: Афанасий пишет: кат..

Афанасий пишет:

цитата:

категорически не согласен!!! Молитва и пост это основы основ християнского жития.

Да не вопрос! Только у Вас, поди, работа сидячая, а у меня ходячая. Когда сидел за столом с компом--так пост это ж неприятно но терпимо.
Да и учитывая что грешен , одним грехом больше, одним меньше--только на милость Христа Исуса остаётся уповать, а фарисействовать и рассказывать как вкусно жевать овёс с пшеном-- это не ко мне. Култнарные изыски из постных продуктов то же самое чревоугодие только лицемерное.

 Отправлено: 12.11.12 23:12. Заголовок: Не поститетесь??инте..

Не поститетесь??интересно!

 Отправлено: 13.11.12 07:49. Заголовок: Владимир пишет: Не ..

Владимир пишет:

цитата:

Не поститетесь??

c чего это вы взяли?

 Отправлено: 13.11.12 04:39. Заголовок: Глеб

Он же очень ортодокс, ему не положено постится. )

 Отправлено: 13.11.12 10:29. Заголовок: Глеб

Щи разные бывают, мясные и пустые. :-)

 Отправлено: 13.11.12 10:35. Заголовок: Глеб пишет: Щи разн..

Глеб пишет:

цитата:

Щи разные бывают, мясные и пустые.

Речь-то о постных - пустых

 Отправлено: 13.11.12 11:54. Заголовок: Раньше еще были тофу..

Раньше еще были тофу и соевый майонез.

 Отправлено: 13.11.12 13:12. Заголовок: Соевый майонез, а то..

Соевый майонез, а точнее - майонезный соус есть и сейчас, правда не везде продаётся. "Будем искать" ©

 Отправлено: 13.11.12 13:37. Заголовок: В Москве пропал, он ..

В Москве пропал, он у нас продавался кубанского производства.

 Отправлено: 13.11.12 13:41. Заголовок: У нас он в "Лент..

У нас он в "Ленте" с Вел. поста до лета всегда есть. А в иное время надо поискать.

 Отправлено: 15.11.12 23:05. Заголовок: Ещё кетчуп забыли уп..

Ещё кетчуп забыли упомянуть, с картошкой или на хлеб.

 Отправлено: 16.11.12 08:20. Заголовок: Jora пишет: Ещё кет..

Jora пишет:

цитата:

Ещё кетчуп забыли упомянуть, с картошкой или на хлеб.

Сие ни в коем случае нельзя людям с повышенной кислотностью. Подруга-изжога не расстанется с вами(((

 Отправлено: 16.11.12 08:57. Заголовок: Александр_Емельянов ..

Александр_Емельянов пишет:

цитата:

Подруга-изжога не расстанется с вами

эт точно

 Отправлено: 16.11.12 16:06. Заголовок: Jora пишет: кетчуп ..

Jora пишет:

цитата:

кетчуп забыли упомянуть

Редкостная гадость современной "цивилизации". Его надо вообще исключить из рациона питания. А уж людям на юге да со своим огородом стыдно про кетчуп писать. Там и варенья, и соленья, и чего только ни наготовишь! Ну, разве грибов на юге нет.

 Отправлено: 16.11.12 20:26. Заголовок: Ерунда. Как по вашем..

Ерунда. Как по вашему постились крестьяне которые работали плугом, лопатой, сохой, бороной целый день и притом еще успевали суточный круг исправлять? У меня работа тоже не сидячая и все успеваю, было бы желание.

 Отправлено: 16.11.12 22:26. Заголовок: Глеб пишет: Как по ..

Глеб пишет:

цитата:

Как по вашему постились крестьяне которые работали плугом, лопатой, сохой, бороной целый день и притом еще успевали суточный круг исправлять?

Да! Зимой в рождественский пост и ранней весной в великий пост крестьяне много работали плугом, сохой, бороной целый день! И суточный круг исправляли.
У нас свободная страна. Я лично не люблю посты и не вижу в них ничего полезного для души. Но это не значит что их не соблюдаю полностью.
Опять же, греки, веру которых мы тупо перенесли на неск. тыщ км северовосточнее, жрут оливки и морепродукты на таких условиях поститься-- да я первый, но у нашей Церкви устав как в греческом монастыре строгого режима принят для мирян!

 Отправлено: 17.11.12 10:32. Заголовок: Ден пишет: крестьян..

Ден пишет:

цитата:

крестьяне много работали плугом, сохой, бороной целый день! И суточный круг исправляли.

в страду, когда много работали-суточный круг не исправляли, просто некогда было, но как минимум, начал клали конечно обязательно. Посты же соблюдали строго. В некоторых деревнях и сейчас так живут.

 Отправлено: 18.11.12 08:06. Заголовок: Афанасий пишет: в с..

Афанасий пишет:

цитата:

в страду, когда много работали-суточный круг не исправляли

Псалтырью исправляли, я и сейчас многих знаю кто суточный круг так держит. Некогда тому кто спит до последнего, вставайте в пять и все успеете.

 Отправлено: 17.11.12 06:40. Заголовок: Ладно, все ясно с ва..

Ладно, все ясно с вами.

 Отправлено: 17.11.12 09:18. Заголовок: Да ладно вам друзья ..

Да ладно вам друзья спорить- кто лучше поститься- греки, али русския. Я вот лично считаю- што ежили человек в чем то себя сдерживает, ето уже как бы пост. Особливо если енто связано с "вредными привычками". Кто бросал курить или привык кажный день- што-то заглотить, со мной согласятся. Но и ето тоже как то всё натянуто. Вот кады человек находится в критической ситуации -кто-то умер, несчастная лубовь там и всё такое, то без всяких запретов, человек ни чего не пьёт, ни ест, не спит... вот тады да- настоящая скорбь. Вот как себя заставить скорбеть в ясную майскую пятницу? Птички поют, солнышко светит, а тут -пятница. Честно скажу- тяжело! Кажется порой легче заставить моего пса Шера скорбеть, если взять его подружку Бэлу одну на прогулку, то вы бы поверили бы в то, што и у собак бывают Ромео и скорбь.

 Отправлено: 17.11.12 11:00. Заголовок: mihail пишет: Вот к..

mihail пишет:

цитата:

Вот кады человек находится в критической ситуации -кто-то умер, несчастная лубовь там и всё такое, то без всяких запретов, человек ни чего не пьёт, ни ест, не спит... вот тады да- настоящая скорбь. Вот как себя заставить скорбеть в ясную майскую пятницу? Птички поют, солнышко светит, а тут -пятница. Честно скажу- тяжело!

mihail jurevich!

Так пост - дни скорби? Скорбь в пост - для фарисеев, для християн эти дни радостные! Что касается меня, то в пост вхожу с легкостью, выхожу с поста на скоромное тяжело - дно срывает (обостряется панкреатит), сахар в крови зашкаливает!

 Отправлено: 17.11.12 11:37. Заголовок: Дмитрий Вячеславович..

Дмитрий Вячеславович пишет:

цитата:

Так пост - дни скорби?

Да нет конешно! Ето я как пример привел, сейчас с собак выводил на мациён и што-то навеяло.
А так конешно в посте есть- и покояние, и прошение к Богу, и очищение от страстей, ну и скорбь...а как же! В среду и пятницу, мы же скорбим о крестных страданиях Спасителя.

 Отправлено: 18.11.12 11:46. Заголовок: Доброго здоровья.да ..

Доброго здоровья.да молятсяся люди И постяться.,и Работают.мода ТАКАЯ,ЧТОЛИ отрастить бороду,надетЬ поясок,лестовку,и орать что я Старой ВЕРЫ,А Посты НЕсоблюдать.правду Говорят,что Москва,это другое ГОСУДАРСТВО.

 Отправлено: 18.11.12 12:16. Заголовок: Про повапленные гроб..

Про повапленные гробы еще 2000 лет назад Христос говорил.
Что Вы хотите? Можно столетиями рассуждать, как красива Святая София в Константинополе, то так и не приобщится к самому главному. Можно выучить наизусть Кормчую, да так и остаться нехристем.

 Отправлено: 18.11.12 12:38. Заголовок: Пост,ЕСТЬ пост.не на..

Пост,ЕСТЬ пост.не нами ПРИДУМАно.говорят У Никониян ЕСТЬ послабление на Пост.чего Бога гневить.

 Отправлено: 18.11.12 19:57. Заголовок: Спаси Христос, люди ..

Спаси Христос, люди добрые!
Пост не за горами...
Я тут вот. что подумал - а не начать ли вести в ЖЖ у себя типа дневника поста... Ну, как там и что у меня получается. Начать в режиме "только для себя" , а потом выложить в более открытый доступ?

А так вот еще вопрос - а "доширак" к постной пище отнести можно?
Ну, едешь в поезде так, среда там или пятница... Колбаса - скоромное (водка и подавно ), а кушать чего-то надо... Ну вот и азвариваешь "доширак" какой-нибудь "грибной" Постно или скоромно?

 Отправлено: 18.11.12 21:34. Заголовок: Павел Владимирович п..

Павел Владимирович пишет:

цитата:

доширак" какой-нибудь "грибной"

Да конешно можно! Но не полезно

 Отправлено: 20.11.12 17:01. Заголовок: Одихмант улы Соловей..

Одихмант улы Соловей пишет:

цитата:

где сейчас найдешь хлеб без яиц?

Армянский лаваш нам в помощь будет!
mihail пишет:

цитата:

Павел Владимирович пишет: цитата: доширак" какой-нибудь "грибной" Да конешно можно!

Народ вещал, краем уха слыхивал, что доширак едят водилы после пьянки, так как доширак полная химишь, то он удачно нейтрализует алко в человеке.

 Отправлено: 20.11.12 20:00. Заголовок: Дмитрий Вячеславович..

Дмитрий Вячеславович пишет:

цитата:

Ден А ежели в календаре указано "с маслом", то кушать пальмовое масло ( ) из "Доширака"?

Конечно можно кушать пальмовое масло ибо о его запрете отцы не озаботились. Если уж блюсти букву традиции, то от себя добавлять ничего не надо, но и убавлять не следует.
Дедушко пишет:

цитата:

Армянский лаваш нам в помощь будет!

ересь это арменская.

 Отправлено: 18.11.12 21:41. Заголовок: Павел Владимирович п..

Павел Владимирович пишет:

цитата:

А так вот еще вопрос - а "доширак" к постной пище отнести можно?

Посмотрите состав: если в лапше есть яйца или молоко либо в суповой основе есть животные жиры, то скоромное

 Отправлено: 20.11.12 16:43. Заголовок: Cocpucm пишет: Посм..

Cocpucm пишет:

цитата:

Посмотрите состав: если в лапше есть яйца или молоко либо в суповой основе есть животные жиры, то скоромное

А как же хлебушек со всякими булочками? где сейчас найдешь хлеб без яиц? и лапшу?

 Отправлено: 18.11.12 22:24. Заголовок: Павел Владимирович п..

Павел Владимирович пишет:

цитата:

а "доширак" к постной пище отнести можно?

Если его жевать сухим, то можно считать сухоядением.

 Отправлено: 19.11.12 20:30. Заголовок: Ден А ежели в календ..

Ден
А ежели в календаре указано "с маслом", то кушать пальмовое масло ( ) из "Доширака"?

 Отправлено: 20.11.12 20:17. Заголовок: Приверженность русск..

цитата:

Приверженность русских к черному хлебу и, наоборот, трудности, испытываемые другими народами при переходе с привычного для них пресного хлеба на кислый, неоднократно отмечались и в специальной медицинской литературе, и в художественной особо наблюдательными писателями. Во время своего путешествия на Кавказ А.С. Пушкин заметил, что пленные турки, строившие Военно-Грузинскую дорогу никак не могли привыкнуть к русскому черному хлебу и поэтому жаловались в целом на пищу, им выдаваемую, хотя она была хорошей. "Это напомнило мне, - говорил Пушкин, - слова моего приятеля Шереметева по возвращении его из Парижа: "Худо, брат, жить в Париже: есть нечего, черного хлеба не допросишься". Когда же спустя несколько дней Пушкин сам оказался без черного хлеба и ему предложили лаваш, он отозвался на это такими резкими строками в своем дневнике: "В армянской деревне, выстроенной в горах на берегу речки, вместо обеда съел я проклятый чурек, армянский хлеб, испеченный в виде лепешки пополам с золой, о которой так тужили турецкие пленники в Дарьяльском ущелье. Дорого бы я дал за кусок русского черного хлеба, который был им так противен".

В. Похлебкин. Занимательная кулинария.

Выделено мной.

 Отправлено: 26.04.13 10:53. Заголовок: Подскажите! Завтра п..

Подскажите! Завтра по календарю постному икра-интересно а что кроме икры в этот день можно-рыбу можно -икра то вроде из нее?

 Отправлено: 26.04.13 11:10. Заголовок: Можно икру, молоки и..

Можно икру, молоки и рыбью печень. А рыбу-можно-можно-рыбу послезавтра.

 Отправлено: 26.04.13 13:05. Заголовок: Александрь пишет: З..

Александрь пишет:

цитата:

Завтра по календарю постному икра

Федька пишет:

цитата:

Можно икру, молоки и рыбью печень. А рыбу-можно-можно-рыбу послезавтра.

Да-а-а... Вот и я сейчас набрал на послезавтра - форель взял, пару скумбрий, спинку не то горбуши, не то кеты копченой, несколько ряпушек вяленых, жменьку тараньки какой-то (не то кильки, не то мойвы, кажется мойвы все-таки) подкопченной... Сел в авто, а сам кумекаю - и нафига, мол, я столько взял-то? Когда вкушать-то все это нам с малым вдвоем в основном? Ну, ничего... Морозилка есть. Опосля Пасхи скушаем
Икра вот на завтра тоже есть... Винцо по бутылочке красного на завтра и на послезавтра...

Соскучился я чего-то по рыбе, да по мясу. И сын тоже - когда же Пост закончится, мол? Скорей бы

А так... Рожественский пост прошел с нарушениями - и несколько дней рождения (включая собственный, который не справляю), и новогодние праздники светские (а куда ж от них совсем-то денешься?). Но крепился, старался. К Великому Посту готовился. Даже мысли были такие - скорей бы он начался-де... Нарушил Пост пару раз - позволял рыбу себе в масляный день (опять же - никуда от забот мірских не денешься). И сын (а ведь 9 лет всего пацану) старается... Хоть и послабляю ему немного
Сейчас вот на кухне рыба лежит - и так хочется рыбки!!! Будем крепиться

 Отправлено: 26.04.13 15:00. Заголовок: Федька пишет: рыбу ..

Федька пишет:

цитата:

рыбу послезавтра

Именно!

 Отправлено: 26.04.13 20:34. Заголовок: Федька пишет: рыбу ..

Федька пишет:

цитата:

рыбу послезавтра

так, пора , значит, приступать к пресуществлению порося в карася. шашлычок забацаю!

 Отправлено: 27.04.13 11:09. Заголовок: Федька пишет: и рыб..

Федька пишет:

цитата:

и рыбью печень

Но в Устве написано, всё же, про икру токмо...

 Отправлено: 26.04.13 11:42. Заголовок: ФедькаСпаси Христос!..

ФедькаСпаси Христос!

 Отправлено: 26.04.13 16:03. Заголовок: Подскажите, а на стр..

Подскажите, а на Страстную седмицу как нужно питаться?

 Отправлено: 26.04.13 17:48. Заголовок: Лучше не питаться.....

Лучше не питаться... А так, хлеб, вода, да репа иногда.

 Отправлено: 26.04.13 19:19. Заголовок: Хлеб, свежие овощи и..

Хлеб, свежие овощи и фрукты, орехи, сухофрукты (я для себя такое "меню" запланировал). В Великий Пяток - вообще ничего. Зато в Великий Четверток, если не ошибаюсь, можно варево без масла

 Отправлено: 26.04.13 19:41. Заголовок: А вот я уже недели д..

А вот я уже недели две в сыроедные дни (пн, ср, пт) кушаю тюрю. Я и не ожидал, что такое вкусное и довольно-таки питательное блюдо
Рекомендую

 Отправлено: 26.04.13 20:01. Заголовок: Павел Владимирович ..

Павел Владимирович
Вашу версию тюри, пожалуйста :).

 Отправлено: 26.04.13 20:55. Заголовок: BSergey пишет: Вашу..

BSergey пишет:

цитата:

Вашу версию тюри, пожалуйста :)

так разные рецепты в интернете и брал...
впервые делали-то
зелень всякую - лук, укроп, петрушку, сельдерей, редьку или редиску, огурцы с рынка - все это мелко рубить, посолить по вкусу...
туда сухарики (я ржаные предпочитаю) высыпаешь, предварительно чесноком желательно натерев (а то и соусом соевым перед сушкой взбрызнув), а следом квас (сам ставлю дома уже недели две с половиной-три)
вот как квас вылил - так на стол. Как раз помолишься пока, сухарики слегка и размякнут
все, тюря готова


А тут нашел в магазине тофу (соевый творог), так его туда же, в тюрю, высыпал, нарезав на доске предварительно - так почти окрошка получилась

Короче, рекомендую всем

 Отправлено: 27.04.13 08:53. Заголовок: Павел Владимирович п..

Павел Владимирович пишет:

цитата:

тофу

В Москве куда то пропал, два года уже не вижу тофу, одни Софы да Зухры

 Отправлено: 27.04.13 09:08. Заголовок: Федька пишет: Софы ..

Федька пишет:

цитата:

Софы

И Гюльчатай открывшая личико. Только теперь в Москве понимаю логику мусульман закрывающих лица своих женщин. Насмотришься в метро за день на них, и ужасы преследуют всю ночь.

 Отправлено: 27.04.13 09:11. Заголовок: Ден пишет: Насмотр..

Ден пишет:

цитата:

Насмотришься в метро за день на них, и ужасы преследуют всю ночь.

Зато в пост хорошо! Никаких либид, панимашь!

 Отправлено: 27.04.13 09:14. Заголовок: Федька пишет: Зато ..

Федька пишет:

цитата:

Зато в пост хорошо!

Это точно! Хотя, уже и длинноногие большегрудые блондинки как-то не вызывают особой реакции.
Надо хорошенько отдохнуть...

 Отправлено: 27.04.13 09:19. Заголовок: Ден пишет: Хотя, у..

Ден пишет:

цитата:

Хотя, уже и длинноногие большегрудые блондинки как-то не вызывают особой реакции. Надо хорошенько отдохнуть...

Отдых не поможет. Это материальные проблемы гнетут и паче этого, осознание тщетности потуг по их решению.

 Отправлено: 27.04.13 09:32. Заголовок: Федька пишет: Это м..

Федька пишет:

цитата:

Это материальные проблемы гнетут и паче этого, осознание тщетности потуг по их решению.

Да, с одной стороны именно так, а с другой сказать что бедствую--Бога гневить, вот только устаю очень сильно физически. Нужно работу полегче искать

 Отправлено: 01.05.13 19:35. Заголовок: Ден пишет: И Гюльч..

Ден пишет:

цитата:

И Гюльчатай открывшая личико. Только теперь в Москве понимаю логику мусульман закрывающих лица своих женщин. Насмотришься в метро за день на них, и ужасы преследуют всю ночь.

(для блюстителей: в стаканчиках свежесваренный кофе!). Только я наоборот не понимаю их логику, дома как то не особо замечала, мне казалось, что их мужские представители в большинстве, а здесь замечаю, много, и вот думаю о логике. Если они говорят за хиджаб и аббаю, дескать дабы женщина не сооблазняла собой взоры мужчин , то ведь наоборот, ежели они закрыты, он напридумать себе что угодно может, что там под темным мешком, а когда открыты , это как раз лучший способ для борьбы с чувственным мужским началом. У меня даже негуманная идея появилась: вот сейчас обсуждаются способы профилактических мер против насильников, уколы им там, таблетки, химические кастрации, а надо их просто: нафотографоровать открывшихся прекрасных представительниц исламского мира, особенно лица крупным планом, и эти снимки в больших размерах вешать в камерах, где сидят осужденные за сексуальное насилие. Много, большие размеры, везде по периметру, гарантировано - они на волю выйдут с полностью атрофированным чувственным либидо и вид женского силуэта даже издали будет вызывать тошнотворный ужас и желание поскорее убежать от объекта, напоминающего о постоянных жутких зрелищах многолетнего заключения. Вот.

 Отправлено: 01.05.13 21:02. Заголовок: Наталья пишет: Мног..

Наталья пишет:

цитата:

Много, большие размеры

Это для нас страдание - фото усатых\мохнатых женщин. А им может в кайф.

 Отправлено: 01.05.13 21:37. Заголовок: BSergey пишет: Это..

BSergey пишет:

цитата:

Это для нас страдание - фото усатых\мохнатых женщин. А им может в кайф

Так они открылись то не для своих, а и для наших заодним. Передо мной сидят мадамы, думаю как им об их религии напомнить, почему я то должна смотреть на меховые руки, и черный мех от линии роста волос на весь затылок и в сторону лба и щек, особенно, когда собраны в хвостик, я утром поесть не успеваю и меня подташнивает. И в конще концов, можно же стирать свою одежду, они любят когда стоят, почему то одну ногу на пятку ставить, при том носят все сланцы... здорово так, подол грязной засаленной юбки по щиколотку, из под нее ступни с грязными ногтями и пятками в трещинах в этом зачуханном сланце, зато сверху открытая майка с обрюглыми руками даже у молодых.

 Отправлено: 01.05.13 21:43. Заголовок: Наталья пишет: можн..

Наталья пишет:

цитата:

можно же стирать свою одежду

да, запах это нечто. А мускус? Достало Вас, похоже.