Отправлено: 05.08.16 10:17. Заголовок: Женщины-служители

Читаю я тут как обычно с утра новости (приходится иногда это делать, а то телек не смотрю, а вдруг война О_о а я не в курсе...) и вот пишут:
(цитата курсивом, остальное моё)

"Известный протоиерей РПЦ Владимир Вигилянский (интересно, чем же это он и в с каких пор стал известен?) нормально относится к идее появления женщин-диаконов.
"В моем лице вы напали на представителя того меньшинства, которое считает служение диаконисс нормальным и относится к этому хорошо", - заявил священник в интервью, напомнив, что святая мученица Татьяна как раз была диакониссой.
По его мнению, обсуждать эту тему "совершенно не зазорно".
"В Католической церкви институт диаконства ослаблен, диаконы там служат лишь с архиереями, а не со священниками. В Православной церкви этот институт более развит, и диаконов больше. Но это не обязательное служение у престола. Чин диаконисс, на мой взгляд, у нас может быть восстановлен как общественное церковное служение", - полагает священник.
В мае папа Франциск объявил о планах создания комиссии, которая рассмотрит возможность получения женщинами сана диакона, соответствующего низшей - первой ступени церковной иерархии.

В христианской Церкви в I-VIII веках существовал чин женщин-служителей, называвшихся диакониссами.
Они несли определенные церковные обязанности, но не принимали участия в совершении таинств."

И правда служили раньше женщины в чине?
Какое сегодня на это взгляд?

 Отправлено: 05.08.16 10:55. Заголовок: Диаконисы занимались..

Диаконисы занимались делами милосердия, катехизировали женщин, помогали в крещении:"Потом кто-нибудь, диакон или прислужник, помазывает начиная с головы всё тело крещаемого."(свт.Симеон Фессалоникийский). http://azbyka.ru/otechnik/Simeon_Solunskij/premudrost_nashego_spaseniia/1_27
Апостольские постановления указывают, что диаконисса «без диакона ничего пусть не делает и не говорит», но при этом «никакая женщина да не приходит к диакону или епископу без диакониссы». Есть также упоминание IX века о том, что диакониссы приносили причастие христианам, находившимся в плену у арабов.

Согласно 19-му правилу Никейского собора женщинам, посвятившим себя служению церкви, по достижении 25 лет благословлялось носить особую одежду. К рукоположению допускались незамужние, овдовевшие или монашествующие женщины, достигшие сорока лет (15 правило IV Вселенского собора) и после тщательного испытания. Если же после рукоположения диаконисса вступала в брак, то она и её супруг подвергались анафеме.

Святая Фива Кенхрейская (Коринфская), диакониса; (I век). Упоминается в послании апостола Павла к Римлянам (Рим. 16:1). 3 сентября.
Святая Татьяна Римская мученица, диакониса; (+226 г.). За исповедание Исуса Христа приняла мученическое страдание от римского градоправителя Ульпиана. 12 января.
Святая Нонна Назианзская, диакониса; (+374 г.), мать святителя Григория Богослова. 5 августа.
Святая Олимпиада Константинопольская, диакониса; (+409 г.). Её высоко ценил Иоанн Златоуст, за преданность которому она пострадала и умерла в заточении. 25 июля.
Святая Ксения Миласская, преподобная; (+457). 24 января.
Блаженная Феозва Родная сестра святых Василия Великого, Григория Нисского и Петра, епископа Севастийского. Память совершается 10 января.
Домника Константинопольская (+474 год) — игуменья, диакониса 8 января.

Сейчас, по факту, женщины поющие на клиросе, катехизаторы, наставницы, несут те же функции, что и в древности, у безпоповцев еще больше.

 Отправлено: 05.08.16 12:42. Заголовок: САП благодарю, очень..

САП благодарю, очень интересно