Как я однажды обещал, выкладываю на форуме былину "Осада Соловецкого монастыря", исполненную мной на гуслях. Заранее прошу простить меня за низкое качество аудиозаписи (записывал на диктофон mp3-плеера, у которого битрейт всего лишь 32 kbps), а также непрофессиональную игру и пение (музыкальную школу я не заканчивал) и заминки в исполнении.
Во Москвы-то было во царстве, Во прекрасном государстве, Перебор-то был боярам, Пересмотр-от был воеводам. Из бояр, бояр выбирали, Воеводу-ту поставляли, Воеводу-ту непростого, Его роду же непростого, Из бояр князь Салтыкова. Вопрос говорит-то государь-царь наш, Алексей-сударь свет Михайлович: «Уж ты гой еси, воевода! Я пошлю тебя, воевода, Ко монастырю святому, Ко игумену честному: Стару веру-ту порушите, Стары книги истребите, На огни вы вси сожгите». Воспроговорит воевода: «Уж ты гой еси, государь-царь наш, Волексей ты, сударь Михайлович! Как нельзя-то думой подумать На свято ведь на это место, На прекрасною кенорию, Що на светов-то преподобных Соловецких ведь чудотворцев». Воспроговорит осударь-царь наш, Алексей-от сударь Михайлович: «Уж ты гой еси, воевода! Прикажу я тебе казнити, Руки, ноги же отпилити, Буйну голову отрубити». Воевода-та испугалсе, Сам слезами же обливалсе: «Уж ты гой еси, государь-царь наш, Алексей же сударь Михайлович! Погоди ты меня пилити, Уж мне дай речь говорити. Мне-ка дай же ты силы много, Мне стрельцов, борцов, солдатов». Що садилсе-то воевода, Недалек он, свет, отъехал. Он расплакалсе, сам раздумалсе: «Хошь я смерть-ту — я приму же!» Он раздумалсе воевода – Во пути будто разнемогсе, Он назад скоро воротилсе. На то место-то накупалсе Из бояр, бояр князь Пешерской; Що садилсе-то воевода Он во лёгоньки стружочки; Потянули-то ветры буйны С полудённую сторонку, Уносило-то воеводу Ко монастырю святому, Ко игумену честному, Как ко светам-то преподобным, Соловецким же чудотворцам. Как стрелял, стрелял воевода Во соборну-то божью церковь, Уронил-то тут воевода Богородицу со престола. Вси монахи-ти испугались, По стенам-то вси побросались, В одну келью-то собирались, В одно слово-то говорили. Говорил-то всё игумен: «Вы не бойтесь-ко, мои дети, Не страшитесь-ко этой страсти! Мы по-старому ведь отслужим — С Христом в царстве с им пребудём». По грехам было сучинилось, По тяжким грехам сотворилось: Захотел-то ведь деревяга В святом озера он купатьсе, По веревкам через стену-ту опускатьсе; Ище пал этот грешник Он на сыру-то землю, Он сломил свою праву руку, Извихнул свою леву ногу. Тут пришел к ёму воевода: «Ты скажи-ко нам сущу правду: Ище порохом-то ли доволён монастырь, Ище пушками-то доволен ли, Ище крепостью-то крепок ли, Да людьми-то ведь он людён ли?» Говорил-то тут деревяга: «Он ведь крепостью-ту крепок, Он людьми тольки не людён. Попадите й вы, зайдите Дровяным-то в стену окошком. Как зашел-то воевода, Рассказал как деревяга; Он зачал тут, воевода, Стару веру-ту порушил взял, Стары книги-ти божьи изорвал всё, На огни-ти он прижигал их; Всих монахов прирубили, В сине море-то пометали, Над игуменом наругались: Речист язык у его отрежут; Через ночь было тако чудо - Он ведь сделался весь здравой; Они взели его убили - Как небесно царство купили. Во ту пору-ту, во то время, В саму в ту ведь в тёмну ночку Ище к нашему царю жо К Олёксею-то свет Михайловичу, Как приходят к ёму два старца, Как хотят-то его убити, Руки, ноги да отпилити; Говорят ёму таки речи: «Уж ты гой еси, государь-царь, Олексей ты сударь Михайлович! Не разорей-ко ты старой веры». Посылат-то ведь царь же скоро, Он гонцов-то скоро, солдатов: «Старой веры не разоряйте, Вы ведь книг-то не разрушайте, На огни-то не разжигайте, Вы монахов-то не рубите». Ище стретили воеводу В славном городе во Вологды. Воевода-то разболелсе, Он в худой-то боли скончалсе. Государь-от, государь наш царь, Олексей свет сударь Михайлович, За воеводой собиралсе, Жисть своёй жизнью скончалсе. Понесли его в божью церковь, Потекло у ёго из ушей-то, Потекла у ёго всяка гавря (гной) Ище уши-ти затыкали Всё хлопчатой белой бумагой.
Это произведение я записывал на диктофон в 2014 году. сидя у компьютера и во время пения смотрел текст, т.к. произведение длится около 12 минут, и я пока не выучил его наизусть.
Вот оригинальный напев "Осады" в тональности Ми-минор, а я играю в Ре-миноре, а также напев отличается от того, который изобрел я. http://shot.qip.ru/00USYZ-6Ha2NUdSt/
К сожалению, мне не удается выяснить, в каком году и среди какого согласия было записано это замечательное произведение.
Отправлено: 08.07.18 07:28. Заголовок: Виктор Казакевич пиш..
Виктор Казакевич пишет:
цитата:
К сожалению, мне не удается выяснить, в каком году и среди какого согласия было записано это замечательное произведение.
Гусли играют красиво а текста и слов нет вообще так что ничего толком сказать не могу. Только одно то что монахи молодцы дали оборотку злу царя и его слугам за это уважение и слава героям! Ума не приложу почему все так не поступают а учат глупости о непротивлении.
Потому, что у нас Господь лично говорил - не убий.
Говорить то говорил, но после посылал убивать и это по вашему шло в противоречие с заповедью не убий? А если нет, то зачем так буквально вы понимаете слова Бога?
цитата:
А у вас все через Мухамеда сказано и не ясно где от него, а где от аллаха.
Считается что все слова корана от аллаха и Мухаммад говорил только то что слышал от него. А после правоверные курейшиты давали наставления умме в верном понимании корана, как и у вас по типу святых отцов.
Отправлено: 11.10.18 10:43. Заголовок: Глеб пишет: Закон д..
Глеб пишет:
цитата:
Закон для людей. Разве Господь не выше всего?
Нет конечно, не только не выше закона Своего, но и теряет Божество Свое если Сам нарушит закон и повелит его нарушить. А следовательно посылая убивать Бог ничем не повелевал нарушить заповедь не убий и Сам никак не нарушил этот закон.
Это если бы отец учил сына не пей водку и сам тут же перед его глазами пил, вот тоже самое и с законом Бога если Он Сам не будет соблюдать то учение его неверное и сам он не Бог.
Евр.1:9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
Как видите Бог ненавидит беззаконие потому и не может быть выше закона, ибо нарушением его Он Сам отрекается от Своего учительства и Божества как и люди любые.
17 Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он.
Иоан.14:23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.
П.С. Вот бы Александр Емельянов как профессиональный певец напел эту былину, записал и выложил бы на форуме!
Ух ты! 4 года я не помнил про эти слова((( Знать на то было Всевысочайшее суждение))). Обязательно в бл. время послушаю. Только вот по ссылке уже ничего и нет. Может кто-нибудь продублирует запись?
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 15
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
А откуда этот текст? 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума