Отправлено: 16.10.12 11:55. Заголовок: Экуменизм

Постановления Освященного Собора Русской Православной Старообрядческой Церкви (состоявшегося в граде Москве 2007 года)

2. Об определении понятия «экуменизм» и об отношении Церкви к экуменизму

2.1. Экуменизм является совокупностью еретических учений и утверждает возможность спасения в других вероисповеданиях, размывает границы Церкви и разоряет ее канонический и литургический строй.

2.2. Современный экуменизм стремится к созданию некой «общей религии» на основе существующих вероисповеданий и, являясь инструментом глобализации, ведет к уничтожению истинных духовных ценностей.

2.3. Единая Святая Соборная и Апостольская Церковь отвергает экуменизм и анафематствует его.


Считать ли экуменизмом общение здесь на форуме представителей разных согласий ?

 Отправлено: 16.10.12 17:21. Заголовок: Сергей Мизов пишет: ..

Сергей Мизов пишет:

цитата:

С кем или чем же едина наша церковь ?

Едина - одна.

Един Господь, едина вера, едино крещение.(Еф. 4:5)

 Отправлено: 16.10.12 15:57. Заголовок: Сергей МизовЭкумениз..

Сергей Мизов

цитата:

Экуменизм это то что вы например общаетесь с безпоповцами, встречаетесь с ними. А так же это то что мы здесь на форуме общаемся с представителями других христианских церквей и толков. Это и есть экуменизм чистой воды.

То, что мы общаемся на форуме, это не экуменизм. Потому что каждый из нас верит в истинность только своей конфессии и старается по мере сил доказать ее истинность. Тем более никаких общих документов мы не подписываем и не составляем. А вот саммит 2006г. - это экуменизм чистой воды и вот его участники попадают под анафему собора 2007г. Если бы представитель РПСЦ на этом саммите проповедовал истинность своей церкви и отказался подписывать решения саммита, то не попал бы под анафему. А так, под свою анафему падоша.

цитата:

21 да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня. 22 И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. 23 Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня. (Иоан.17:21-23)

Это про верных, а неверные вне Тела.

 Отправлено: 16.10.12 20:34. Заголовок: андрей пишет: То, ч..

андрей пишет:

цитата:

То, что мы общаемся на форуме, это не экуменизм. Потому что каждый из нас верит в истинность только своей конфессии и старается по мере сил доказать ее истинность. Тем более никаких общих документов мы не подписываем и не составляем. А вот саммит 2006г. - это экуменизм чистой воды и вот его участники попадают под анафему собора 2007г. Если бы представитель РПСЦ на этом саммите проповедовал истинность своей церкви и отказался подписывать решения саммита, то не попал бы под анафему. А так, под свою анафему падоша.

На твои измышления Исус уже сказал:
Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
(Матф.7:5)

Вот ты сначала подумай и сделай так что бы прекратить общение с представителями других конфессий - РПСЦ, безпоповцы, и когда это сделаешь, тогда и будешь помогать Корнилию - обличать его в экуменизмк и т.д.

 Отправлено: 16.10.12 18:21. Заголовок: Ох, вот так можно и ..

Ох, вот так можно и ошквариться экуменизмой!
Симпозионисты разных согласий с предосторожностями -

[/URL]

 Отправлено: 16.10.12 18:32. Заголовок: А кто это там без п..

А кто это там без пояса? Спасихристосник, спасигосподник или оглашенный?

 Отправлено: 16.10.12 19:41. Заголовок: ПВ пишет: А кто это..

ПВ пишет:

цитата:

А кто это там без пояса? Спасихристосник, спасигосподник или оглашенный?

Павел Григорьевич! Энто сектант-распоясник!

 Отправлено: 16.10.12 18:37. Заголовок: Вот хитрецы, рожи то..

Вот хитрецы, рожи то закрыли и поди пойми кто так распоясался

 Отправлено: 16.10.12 20:49. Заголовок: Сергей МизовНа твои ..

Сергей Мизов

цитата:

На твои измышления Исус уже сказал: Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего. (Матф.7:5)

А может на твои?

 Отправлено: 16.10.12 21:17. Заголовок: андрей пишет: А мож..

андрей пишет:

цитата:

А может на твои?

Нет. Никаких отношений, притензий к ДЦХ БИ у меня не было и нет.

 Отправлено: 16.10.12 21:27. Заголовок: Сергей МизовНет. По..

Сергей Мизов

цитата:

Нет.

Почему? У тебя тут есть опусы, которые претендуют на истину в последней инстанции.

 Отправлено: 16.10.12 22:05. Заголовок: В целом, конечно, на..

В целом, конечно, над замирщением (боязнью замирщиться) смеяться не надо. Я очень уважаю этих людей, боюсь причинить им зло, поэтому заранее спрашиваю, чего мне надобно поостеречься с ними.

 Отправлено: 16.10.12 22:23. Заголовок: Я для сравнения русс..

Я для сравнения русский перевод приведу:

цитата:

А праведник, если и рановременно умрет, будет в покое, ибо не в долговечности честная старость, и не числом лет измеряется: мудрость есть седина для людей, и беспорочная жизнь-- возраст старости. Как благоугодивший Богу, он возлюблен, и, как живший посреди грешников, преставлен, восхищен, чтобы злоба не изменила разума его, или коварство не прельстило души его. Ибо упражнение в нечестии помрачает доброе, и волнение похоти развращает ум незлобивый. (Прем.Сол.4:7-12)

И всё же здесь речь о другом. Здесь нет ни намека на отсутствие уважения к старшему (это завидное отношение и сейчас практикуется на Востоке), здесь, скорее, упор на то, что не долгие лета и не цвет волос важны в жизни нашей, а беспорочная жизнь. Но это отнюдь не призыв к молодому поколению выявлять порочность старцев и, соответственно, к ним по их житию относиться.
Почитай отца твоего и мать, при этом будешь долголетен на земле. Нет условий почитания: старый, больной, злой, добрый, глупый, умный или еще какой.

 Отправлено: 16.10.12 22:27. Заголовок: CCAA ну я так-то сог..

CCAA ну я так-то согласен. я просто по правде сказать всегда когда читаю это место. ВСЕГДА. думаю надо бы спросить у Сергия Петровича, как он к этому относится.
так-то оно забывается, а счас вспомнилось, когда цитату про убеленных сединой. старость надо уважать, а вот всегда ли прислушиваться - дело другое.

 Отправлено: 16.10.12 22:31. Заголовок: cergiy пишет: прис..

cergiy пишет:

цитата:

прислушиваться - дело другое.

Как старый охотник, тебе скажу: прислушиваться надо всегда.

 Отправлено: 16.10.12 22:33. Заголовок: Федька эх, не слышал..

Федька эх, не слышали вы что говаривает моя бабка. а ведь убеленая сединами старица.
но я понял - к достойным мужам будем прислушиваться.
За сим откланиваюсь, у нас уж 3-ий час ночи.

 Отправлено: 16.10.12 22:36. Заголовок: cergiy пишет: что ..

cergiy пишет:

цитата:

что говаривает моя бабка. а ведь убеленая сединами старица.

Быват. Что делать, бабушки иной раз чудят.
cergiy пишет:

цитата:

За сим откланиваюсь, у нас уж 3-ий час ночи.

Да уж велика страна.... Доброй ночи.

 Отправлено: 16.10.12 22:36. Заголовок: cergiy пишет: думаю..

cergiy пишет:

цитата:

думаю надо бы спросить у Сергия Петровича, как он к этому относится.

Ой.
Я - человек простой, некнижный.

 Отправлено: 16.10.12 22:39. Заголовок: cergiy пишет: а вот..

cergiy пишет:

цитата:

а вот всегда ли прислушиваться - дело другое.

Мы ж прислушиваемся к мудрости! А иного старого человека и потерпеть надо. Какими мы будем - Бог весть. С некоторыми пожилыми родственниками приходится молчать. Раньше, бывало, спорил. А сейчас помолишься и стерпишь. Вот это, кстати, и к вопросу об отношении к еретикам. От чужого уйди, своего потерпи.
Я б очень не хотел в старости выдуриться. Это ж моим меня терпеть придется!

 Отправлено: 17.10.12 12:57. Заголовок: Из доклада митрополи..

Из доклада митрополита Корнилия

О межконфессиональных отношениях
Мы продолжаем искать пути преодоления трагического разделения христиан, именующих себя древлеправославными старообрядцами, со старообрядцами, не приемлющими священства, чтобы все старообрядцы совокупно выступали перед лицом нашего общества по важным вопросам общественной, социальной, правовой жизни нашего государства.
Поддержание мирных и доброжелательных отношений с представителями иных конфессий на основе уважения, доверия и открытости способствовали за истекший период возможности удовлетворить все возрастающее внимание в инославном сообществе к Русской Православной Старообрядческой Церкви, что облегчает путь возвращения к истокам истинного православия всем тем, кто желает иметь в нем спасение души.

Плучается: большой экуменизм неприемлим, а маленький приемлим.

А как же:
Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.
(Лук.16:10)

Ходили к никонианам - ходили, а теперь давайте к согласиям безпоповским поближе ?

И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?
(Лук.16:12)

 Отправлено: 21.10.12 00:55. Заголовок: Наставление на путь ..

Наставление на путь возвращения к истокам истинного православия не есть экуменизм ни в какой его форме.