Отправлено: 18.10.12 23:42. Заголовок: Вопрос чадам РПСЦ

Правда ли, что в РПСЦ, когда крестит мирянин, то он не произносит слов "крещается раб Божии...", но произносит "погружается раб Божии...". При довершении же священник РПСЦ поставляя довершаемого в купель (таз) с водой, возлагает на него руку и произносит слова: "крещается раб Божии имярек во имя Отца и Сына и Святаго Духа". Может ли кто из чад РПСЦ, бывающих на этом форуме подтвердить или опровергнуть данную информацию?

 Отправлено: 19.10.12 00:52. Заголовок: Joraв РПСЦ, когда кр..

Jora

цитата:

в РПСЦ, когда крестит мирянин,

Непонятно, наверно надо: Когда крестят крещенного мирянином. Так? В РПСЦ миряне вроде не крестят.

 Отправлено: 19.10.12 06:07. Заголовок: Вообще-то, слышал фр..

Вообще-то, слышал фразу "не крещен, а погружен".
Но не знал, что все может быть так плохо

 Отправлено: 19.10.12 10:16. Заголовок: Насколько я знаю таи..

Насколько я знаю таинства отправляет только священник. Может имеется ввиду когда нет священника и надо срочно крестить тяжело больного, какой то чин проводит клирошанин, а священник потом довершает? Так можно с исповедью. Исповедаться мирянину, который потом эту исповедь передаст священнику. Но я могу ошибаться, так что простите Христа ради

 Отправлено: 19.10.12 16:41. Заголовок: Сергий Савчук пишет:..

Сергий Савчук пишет:

цитата:

когда нет священника и надо срочно крестить тяжело больного, какой то чин проводит клирошанин

Да, речь об этом.
Но вряд ли это поповская практика:
Jora пишет:

цитата:

произносит "погружается раб Божии...". При довершении же священник РПСЦ поставляя довершаемого в купель (таз) с водой, возлагает на него руку и произносит слова: "крещается раб Божии имярек во имя Отца и Сына и Святаго Духа".

 Отправлено: 19.10.12 22:07. Заголовок: В 50-х, 60-х годах, ..

В 50-х, 60-х годах, (да и раньше, но меньше) во время особенной борьбы с "опиумом для народа" часто, особенно в провинции и деревнях крестили бабки, не только у "безпоповцев" и "поповцев", но даже и у никониян, как уж эти бабки говорили...? Только знали: "Во имя Отца и Сына и Святого Духа." Остальное их творчество.

 Отправлено: 20.10.12 12:47. Заголовок: Вот и вопрос о призн..

Вот и вопрос о признании такого крещения...
Ежели у б езпоповцев - там хоть наставник, знает правильно

 Отправлено: 21.10.12 00:48. Заголовок: И мирянину надо гово..

И мирянину надо говорить "крещается", а если сказал "погружается", это уже не крещение, надо вновь крестить сполна ... старые священники сказывали ...

 Отправлено: 21.10.12 06:58. Заголовок: о. Ал - др Панкратов..

о. Ал - др Панкратов так батюшка, вопрос-то не в том, как дОлжно, а как реально делали/делают.

 Отправлено: 21.10.12 23:54. Заголовок: Сказывали те, кто ре..

Сказывали те, кто реально делали и молодых тому учили.

 Отправлено: 23.10.12 08:21. Заголовок: о. Ал - др Панкратов..

о. Ал - др Панкратов пишет:

цитата:

И мирянину надо говорить "крещается", а если сказал "погружается", это уже не крещение, надо вновь крестить сполна ... старые священники сказывали ...

Вопрос возник не просто так, по имеющейся у нас информации, в приходах РПСЦ, по крайней мере на Нижегородчине, существует вышеназванная практика. То что белокриницкое духовенство практиковало то же самое еще и до революции свидетельствует еп. Арсений Уральский в своих комментариях к редактированному им чину крещения (это к вопросу о старых священниках...).

 Отправлено: 23.10.12 09:11. Заголовок: протопоп Андрей пише..

протопоп Андрей пишет:

цитата:

Вопрос возник не просто так, по имеющейся у нас информации,

о. Андрей, а вы какого согласия?

 Отправлено: 23.10.12 14:20. Заголовок: mihail пишет: о. Ан..

mihail пишет:

цитата:

о. Андрей, а вы какого согласия?

Да , это же о. Андрей Марченко .

 Отправлено: 23.10.12 09:29. Заголовок: протопоп Андрей пише..

протопоп Андрей пишет:

цитата:

То что белокриницкое духовенство практиковало то же самое еще и до революции

не очень понятно что именно практиковало. крещение со словами "погружается"?

 Отправлено: 23.10.12 09:19. Заголовок: Я ни к какому соглас..

Я ни к какому согласию не отношусь, я священник Русской Древлеправославной Церкви. Это было мое первое сообщение, поэтому указать конфессиональную принадлежность возможности не было. Сейчас отредактирую профиль.

 Отправлено: 23.10.12 09:41. Заголовок: Поставление в таз пр..

Поставление в таз при довершении и произнесение крещальной формулы "крещается раб Божий имрек...". Если произносятся слова крещения, значит то, что совершил мирянин (троекратное погружение в воду) крещением не являлось, но является ли таковым действие при довершении? Очевидно, нет (с православной точки зрения). Интересен богословский смысл, который во все это вкадывают совершители.

 Отправлено: 23.10.12 10:23. Заголовок: Это только для тебя ..

Это только для тебя и тебе подобных такие замысловатые тонкости важны. Большинство их не разбирает да и не хочет.

 Отправлено: 23.10.12 14:27. Заголовок: Глеб

Какая неподдельная радость... :-)

 Отправлено: 23.10.12 14:37. Заголовок: Глеб пишет: Какая н..

Глеб пишет:

цитата:

Какая неподдельная радость... :-)

Когда окружают достойные люди , сам начинаешь чувствовать себя ...

 Отправлено: 23.10.12 14:39. Заголовок: Глеб, зря иронизируе..

Глеб, зря иронизируете. ИМХО, о. Андрей Марченко — один из лучших ныне здравствующих попов, и я искренне рад, что он присоединился к нам

 Отправлено: 23.10.12 14:43. Заголовок: Cocpucm пишет: о. ..

Cocpucm пишет:

цитата:

о. Андрей Марченко — один из лучших ныне здравствующих попов

лучший , из ныне здравствующих , попов

 Отправлено: 23.10.12 14:50. Заголовок: НиколаИмярек пишет: ..

НиколаИмярек пишет:

цитата:

попов

Ну, его поповство для нас с тобой, Никола, сумлительно, а вот личные, человеческие качества - ум и вежливость очевидны и не только нам. Как "грится" (Миша ) не поспоришь.

 Отправлено: 23.10.12 14:58. Заголовок: Федька пишет: Ну, е..

Федька пишет:

цитата:

Ну, его поповство для нас с тобой, Никола, сумлительно,

Для нас с тобой , Олег , любое поповство сумнительно ну не стану же я писать - лучший из лжепопов .... звучит , как-то не совсем корректно

 Отправлено: 23.10.12 14:57. Заголовок: НиколаИмярек пишет: ..

НиколаИмярек пишет:

цитата:

учший , из ныне здравствующих , попов

Ну, я далеко не всех попов знаю, посему столь радикально выражаться не дерзнул

 Отправлено: 23.10.12 14:35. Заголовок: Почему бы и не порад..

Почему бы и не порадоваться, всегда приятно поговорить с умным и вежливым человеком, дай Бог ему здоровья.

 Отправлено: 23.10.12 14:38. Заголовок: Федька пишет: Почем..

Федька пишет:

цитата:

Почему бы и не порадоваться, всегда приятно поговорить с умным и вежливым человеком, дай Бог ему здоровья.

 Отправлено: 23.10.12 14:42. Заголовок: Глеб

А я не иронизирую, нам на форуме крепкие христьяне очень нужны. :)

 Отправлено: 23.10.12 14:46. Заголовок: Глеб

Плохо в словах то что они мало подходят для выражения чувств. Всегда есть опасность быть неправильно понятым. :(

 Отправлено: 23.10.12 15:00. Заголовок: а чем слово крещение..

а чем слово крещение отличается от слова погружение?

 Отправлено: 23.10.12 15:39. Заголовок: cergiy пишет: а чем..

cergiy пишет:

цитата:

а чем слово крещение отличается от слова погружение?

Здесь важно, что эти слова нарочито отличают белокриницкие иереи, вкладывая в них различный смысл. Видимо, подразумевая, что миряне крестить права не имеют, они как бы навершают их механическое действие совершительной формулой. Подобным образом действуют, кстати, и единоверцы, погружая обливанцев новообрядцев без произнесения крестильной формулы - навершая обливание погружением. Оба варианта имеют под собой явно неправославное понимание о таинстве крещения и являются безосновательными (в отношении церковного чинопоследования) выдумками.

 Отправлено: 23.10.12 15:49. Заголовок: протопоп Андрей пише..

протопоп Андрей пишет:

цитата:

они как бы навершают

Я так понимаю, что это продолжение логики "пустых горшков".

 Отправлено: 23.10.12 15:52. Заголовок: протопоп Андрей а. е..

протопоп Андрей а. если в таком ракурсе вопрос. незнаю я практики ниразу не присутствовал. а уж кто что думает и вовсе...

 Отправлено: 23.10.12 16:05. Заголовок: Федька пишет: Я так..

Федька пишет:

цитата:

Я так понимаю, что это продолжение логики "пустых горшков".

Возможно.

cergiy пишет:

цитата:

а. если в таком ракурсе вопрос. незнаю я практики ниразу не присутствовал. а уж кто что думает и вовсе...

Вы, Сергий, можете рассматривать данный вопрос в любом ракурсе, а нас он интересует чисто с практической точки зрения. Если такая практика действительно имеет распространение, то нам придется внести соответствующие изменения в чиноприем от белокриницких приходящих к Церкви из тех регионов, где распространена указанная практика.

 Отправлено: 23.10.12 16:43. Заголовок: протопоп Андрей ну э..

протопоп Андрей ну это вопрос к попью.
кто там куда кого вертит или не вертит. ставит или не ставит в тазик. говорит ли какие слова или ничего не говорит. а еще почему так делает. тем более если в разных регионах по-разному то и вообще не представляю.
решать-то нужно с попами, а не с мирянами.

 Отправлено: 23.10.12 17:33. Заголовок: cergiy пишет: к поп..

cergiy пишет:

цитата:

к попью.

 Отправлено: 23.10.12 17:38. Заголовок: mihail пишет: Халту..

mihail пишет:

цитата:

Халтуршик!

а чевой-то?

mihail пишет:

цитата:

к попью.

к людям в черном, хорошо.

 Отправлено: 23.10.12 18:03. Заголовок: cergiy пишет: к люд..

cergiy пишет:

цитата:

к людям в черном, хорошо.

 Отправлено: 23.10.12 19:33. Заголовок: Насколько понял, Вы..

Насколько понял, Вы, о. Андрей, считаете, что мирянин при крещении кого-либо "нужды ради" должен произносить "крещается", а священник, довершая такое крещение, при поставлении довершаемого в купель (по канонам-то надо в неё, а не в тазик :)) без погружения, обязан произнести некие иные слова? И какие же? Разъясните нам, темным, будьте так любезны :)

 Отправлено: 24.10.12 00:29. Заголовок: Полагаю, отче, что В..

Полагаю, отче, что Вы и без меня прекрасно знаете, какова была и есть традиция у поповцев относительно довершения, но я отвечу Вам, однако, после того, как Вы ответите на наш вопрос, чтобы беседа удовлетворила интерес обеих сторон.

о. Ал - др Панкратов пишет:

цитата:

по канонам-то надо в неё, а не в тазик :)

На практике для довершения используется, как правило малая купель (собственно, таз под это приспособленный), кстати говоря, по канонам купель вообще никакая не требуется, но не об этом пока разговор.

 Отправлено: 24.10.12 14:32. Заголовок: Ничего не понял, сер..

Ничего не понял, серьёзно :( В чём Ваш-то вопрос состоит?

 Отправлено: 23.10.12 18:00. Заголовок: mihail пишет: Халту..

mihail пишет:

цитата:

Халтуршик!

Ничего подобного!
cergiy пишет:

цитата:

говорили что читать я и читал.

Очень добросовестно выполнял положенное.
mihail, а по-твоему надо было за попом следить? Вдруг, схалтурит?

 Отправлено: 23.10.12 18:09. Заголовок: протопоп Андрей :sm..

протопоп Андрей

CCAA пишет:

цитата:

Очень добросовестно выполнял положенное.

Вот! Свои-то не ценют!

 Отправлено: 24.10.12 02:17. Заголовок: cergiy пишет: Вот! ..

cergiy пишет:

цитата:

Вот! Свои-то не ценют!

Я оценил как "профессиональный чтец".

 Отправлено: 23.10.12 16:47. Заголовок: Дорогой Сергий, вопр..

Дорогой Сергий, вопрос ведь задан не лично Вам, на форуме бывает и "попьё"

 Отправлено: 23.10.12 16:58. Заголовок: протопоп Андрей зада..

протопоп Андрей задан чадам! вот они, попы, там спрятались за иконостасом и делай все что хош и как хош - только Бог спросит. а люди даже не увидят, откуда знать как они и что делают и должны делать. тем более если что-то нигде не прописано и является какой-нибудь традиций, да еще и местной? я кстати соврамши один раз прислуживал, когда мальчика переводили из никониан - но я ничего не помню.

 Отправлено: 23.10.12 17:04. Заголовок: cergiy пишет: я кст..

cergiy пишет:

цитата:

я кстати соврамши

Забывши.

 Отправлено: 23.10.12 17:09. Заголовок: CCAA пишет: Забывши..

CCAA пишет:

цитата:

Забывши.

может и так. я просто вспомнил, что так хотелось вместе со всеми уйти, но тут вот надо было перевести. я даже не следил что там поп делал. говорили что читать я и читал.

 Отправлено: 23.10.12 17:32. Заголовок: cergiy пишет: говор..

cergiy пишет:

цитата:

говорили что читать я и читал.

Халтуршик!

 Отправлено: 24.10.12 14:37. Заголовок: Что в РПСЦ произноси..

Что в РПСЦ произносит мирянин при крещении человека по нужде? Что произносит священник при довершении, когда ставит довершаемого в купель? И почему это именно так, а не иначе с богословской и канонической точки зрения?

 Отправлено: 24.10.12 14:46. Заголовок: Мирянин - "креща..

Мирянин - "крещается", иерей - то же самое, а о богословии тут нечего мудрить, т.к. других канонических крещальных формул, по нашим данным, в Предании Церкви не обретается. Разве что предположить, что раз уж потом иерей всё довершает, кр. погружения, то и слова "крещается" и пр. он тоже повторить должен, т.к. это ещё не само погружение ...

 Отправлено: 24.10.12 15:33. Заголовок: Информация о том, чт..

Информация о том, что в приходах РПСЦ на Нижегородчине миряне крестят со словами "погружается" неверная?

о. Ал - др Панкратов пишет:

цитата:

Разве что предположить, что раз уж потом иерей всё довершает, кр. погружения, то и слова "крещается" и пр. он тоже повторить должен, т.к. это ещё не само погружение ...

Как, например, лично Вы делаете при довершении? Вот Вы поставили человека в купель и что далее делаете?

 Отправлено: 24.10.12 16:27. Заголовок: о. Ал - др Панкратов..

о. Ал - др Панкратов пишет:

цитата:

Разве что предположить, что раз уж потом иерей всё довершает, кр. погружения, то и слова "крещается" и пр. он тоже повторить должен, т.к. это ещё не само погружение

?
Зачем?о. Ал - др Панкратов пишет:

цитата:

Вот Вы поставили человека в купель

Зачем в купель ставить, если не крестите?

 Отправлено: 24.10.12 19:27. Заголовок: СН86 пишет: Зачем в..

СН86 пишет:

цитата:

Зачем в купель ставить, если не крестите?

В Номоканоне на листе 67-м есть такой вопрос: “Елико аще крещают несвященнии, мужие же и жены, или иноцы, что достоит творити? Ответ: “Аще умрет крестивыйся прежде нежели постигнути священнику, божественная благодать совершает и; аще же жив будет, да паки поставит и священник в купель и молитвы и миро по обычаю творит”.

 Отправлено: 25.10.12 02:59. Заголовок: САП пишет: В Номока..

САП пишет:

цитата:

В Номоканоне на листе 67-м есть такой вопрос: “Елико аще крещают несвященнии, мужие же и жены, или иноцы, что достоит творити? Ответ: “Аще умрет крестивыйся прежде нежели постигнути священнику, божественная благодать совершает и; аще же жив будет, да паки поставит и священник в купель и молитвы и миро по обычаю творит”.

Это не в Номоканоне, а в дополнении к нему (неизвестного происхождения), в авторитетном же каноническом сборнике (Арменопула) сказано иное, но и вопрос пока об ином.

 Отправлено: 25.10.12 03:24. Заголовок: протопоп Андрей пише..

протопоп Андрей пишет:

цитата:

Это не в Номоканоне, а в дополнении к нему

Это Номоканон при Большом Потребнике святейшего патриарха Иосафа.

 Отправлено: 25.10.12 03:53. Заголовок: Дорогой Сергий, откр..

Дорогой Сергий, откройте Номоканон и прочитайте, где он заканчивается и начинаются вопросы-ответы. Номоканон не патриарха Иоасафа творчество, но афонских монахов, в нем 225 правил. А вопросы-ответы не известно чьи. То что они в Потребнике никак им авторитета не добавляет, коль скоро они вступают в противоречие с официальным каноническим сборником, авторитет которого подтвержден и патриархом Иоасафом в Предисловии к Афонскому Номоканону. Однако, давайте не будем уходить от заявленной изначально темы и дадим уважаемому отцу Александру возможность ответить на предложенные ему вопросы.

 Отправлено: 25.10.12 08:29. Заголовок: В отличие от Вас, не..

В отличие от Вас, не разделяем Священное Предание Церкви, письменно выраженное в наших старопечатных книгах, на части важные и "неизвестно чьи". Очень даже известно, чьи они: ДОНИКОНОВСКОЙ РУССКОЙ ЦЕРКВИ, благословившей их напечатание. Чего вполне достаточно для исполнения их, а не критики в адрес дораскольных отец. Сего и придерживаемся,и впредь будем, с Божией помощью.
Что говорю уже сказал: "КРЕЩАЕТСЯ", т.к. иной канонической крещальной формулы не вем. Если только изобрёл кто, сейчас немало делающих "великие открытия" :)

 Отправлено: 25.10.12 09:39. Заголовок: о. Ал - др Панкратов..

о. Ал - др Панкратов пишет:

цитата:

В отличие от Вас, не разделяем Священное Предание Церкви, письменно выраженное в наших старопечатных книгах, на части важные и "неизвестно чьи". Очень даже известно, чьи они: ДОНИКОНОВСКОЙ РУССКОЙ ЦЕРКВИ, благословившей их напечатание. Чего вполне достаточно для исполнения их, а не критики в адрес дораскольных отец. Сего и придерживаемся,и впредь будем, с Божией помощью.

Самообманом, отче, не занимайтесь. Вы по названному указанию Потребника не действуете, там сказано, что в купель поставит и молитвы говорит, то есть довершение от поставления в купель начинается по Потребнику. Вы же сначала читаете все молитвы погружению предшествующие, а потом лишь в купель поставляете. Ну, да не о том сейчас.

о. Ал - др Панкратов пишет:

цитата:

Что говорю уже сказал: "КРЕЩАЕТСЯ", т.к. иной канонической крещальной формулы не вем. Если только изобрёл кто, сейчас немало делающих "великие открытия" :)

То есть Вы поставляете довершаемого в купель и произносите: "крещается раб Божий имрек во имя Отца и Сына и Святаго Духа", - я правильно Вас понял? Так в РПСЦ все священники делают?

 Отправлено: 25.10.12 13:02. Заголовок: 1.Никакого самообма..

1.Никакого самообмана у нас нет. Вы же, к сожалению, похоже, цепляясь к букве, не понимаете сути правила. Если сказано "в купель поставит и молитвы говорит", это значит, что всё делается по обычаю, кроме погружения,и предшествующие поставлению в купель молитвы этим отнюдь не отменяются.
2. Именно так указано поступать при приёме беспоповцев согласно Потребнику свт. Арсения Уральскаго. Так и делаем, соответственно. И принимая беспоповцев, и довершая своих мирян. А Вы произносите какие-то другие слова?

 Отправлено: 25.10.12 14:29. Заголовок: Отец Александр, отве..

Отец Александр, ответьте, пожалуйста, мне непонятливому более определенно, Вы делаете так:

цитата:

поставляете довершаемого в купель и произносите: "крещается раб Божий имрек во имя Отца и Сына и Святаго Духа"

Просто без ссылок пока на авторитеты скажите "да" или "нет".

 Отправлено: 25.10.12 14:47. Заголовок: Без ссылок на автори..

Без ссылок на авторитеты это как-то не по-нашему, а по-современному, по-постмодернистски :( Мы так не могём, у нас Потребники есть, свт. Арсения в т.ч., и как там указано, так и делаем. А там указано при поставлении довершаемого/принимаемого от беспоповцев произносить именно эти слова.

 Отправлено: 25.10.12 14:58. Заголовок: Отче, скажите просто..

Отче, скажите просто "да" или "нет".

 Отправлено: 25.10.12 15:10. Заголовок: Уже сказал "да&#..

Уже сказал "да", и не раз, а Вы всё не замечаете :)

 Отправлено: 25.10.12 15:35. Заголовок: Спаси Христос, батюш..

Спаси Христос, батюшка! Ну, а теперь, пожалуйста, приведите полную цитату из еп. Арсения Уральского, где он говорит, что делать именно так нужно, а не как-то иначе, ведь "без ссылок на авторитеты это как-то не по-нашему"

 Отправлено: 25.10.12 16:07. Заголовок: Сейчас, к сожалению..

Сейчас, к сожалению, этой книги у меня под рукой нет. Если есть у Вас, чего не исключаю, можете сами выложить скан.

 Отправлено: 25.10.12 17:28. Заголовок: У меня, отче, есть т..

У меня, отче, есть только такой чин крещения еп. Арсения Уральского, в котором он Вашу практику не подтверждает, а решительно порицает:

цитата:

"Неции же, возложа руку на главу в купели стоящаго, говорят слова, употребляемыя при крещении: Крещается раб Божии во имя Отца и Сына и Святаго Духа, всегда и ныне и присно и во веки веков, аминь. И за сим выводят его из купели. Но приглашать имя Святыя Троицы здесь не подобает. Поелику поставляемый в купель в етот раз не погружается. Но если ему вменяется первое его погружение в действительность, то должно быть действительным и бывшее при оном приглашение. Но если допустить, что не действительно было троичное приглашение, тогда и погружения не должны быть действительными" (ЛЛ. 58-58об., цитирую по Верещагинскому изданию, осуществленному по благословению митр. Алимпия Гусева).

Подскажите, пожалуйста, отче, где Вы обрели иное на сей счет указание, которым руководствуетесь в своей богослужебной практике?

 Отправлено: 25.10.12 18:11. Заголовок: протопоп Андрей пише..

протопоп Андрей пишет:

цитата:

Но приглашать имя Святыя Троицы здесь не подобает. Поелику поставляемый в купель в етот раз не погружается.

Произносить крещальную формулу без погружения это жесть.

 Отправлено: 25.10.12 20:43. Заголовок: Вы посмотрите у свт...

Посмотрите у свт. Арсения сам чин принятия от беспоповцев, а не только предисловие.

 Отправлено: 25.10.12 21:07. Заголовок: Хорошо, посмотрю...

Хорошо, посмотрю.

 Отправлено: 25.10.12 22:05. Заголовок: С чего это Вы, о.Анд..

С чего это Вы, о.Андрей, взяли, что именно на Нижегородчине белокриницкие миряне погружают с неправильной формулой? Да в Нижегородской области погруженых мирянами практически нет, так как всегда были три действующих храма с постоянными священниками. Да еще и по требам они ездили. Насколько мне известно, о.Михаил Шашков, который служит более сорока лет, вообще мирян не благословляет погружать, а от беспоповцев принимает через полное крещение, т.е. там погружают неграмотные старухи.

 Отправлено: 26.10.12 03:25. Заголовок: Меня собственно инте..

Меня собственно интересовало не наличие мирянских крещений, а форма их довершений, а информацию получил от местных жителей, в том числе, и бывших в РПСЦ.

 Отправлено: 26.10.12 10:41. Заголовок: Информация, видимо, ..

Информация, видимо, недостоверная :( Вообще недавно перешедшим куда - либо как - то свойственно с особым усердием охаивать только что бывшее родным упование :(

 Отправлено: 26.10.12 11:09. Заголовок: о. Ал - др Панкратов..

о. Ал - др Панкратов пишет:

цитата:

Информация, видимо, недостоверная :(

Почему же недостоверная? Вы ведь ее подтвердили. Вы ведь при довершении говорите "крещается". У еп. Арсения посмотрел чин принятия от беспоповцев, ничего в защиту Вашего обычая, увы, не обрел. Был бы рад получить точную ссылку с указанием издания и листа, ибо сам или проглядел, или издание не такое, как у Вас.

 Отправлено: 26.10.12 11:28. Заголовок: Почему подтвердил? ..

Почему подтвердил? Вы же про мирян неких наших говорите, мол, они когда погружают не то что-то говорят. А я про мирян Вам вообще ни слова не сказал. Свт. Арсения бы всё же процитировали, конкретное место из чиноприёма от беспоповцев, где приходящего поставляют в купель.

 Отправлено: 26.10.12 11:49. Заголовок: о. Ал - др Панкратов..

о. Ал - др Панкратов пишет:

цитата:

Вы же про мирян неких наших говорите, мол, они когда погружают не то что-то говорят. А я про мирян Вам вообще ни слова не сказал.

Да меня, как миряне у вас крестят мало интересуют, меня интересует, как у Вас довершают. О довершении именно мне и рассказывали нижегородцы и как выяснилось рассказывали справедливо.

о. Ал - др Панкратов пишет:

цитата:

Свт. Арсения бы всё же процитировали, конкретное место из чиноприёма от беспоповцев, где приходящего поставляют в купель.

В том чине, который у меня, сказано, что после отречения от беспоповства совершается все также, как и при довершении крещеного мирянином, а как именно, не указано. Вот я у Вас и спросил на каком издании Вы основываетесь. Вы же, предполагаю, не на память чин совершаете, служебник же у Вас есть.

 Отправлено: 26.10.12 12:03. Заголовок: Подождите, я скан вы..

Подождите, скан выложу.

 Отправлено: 26.10.12 12:11. Заголовок: Спаси Христос!..

Спаси Христос!