Форум староверов-ревнителей дониконовского благочестия

цитата:

Получается, что старообрядческой церкви долгое время не хватало именно, если сказать современным, грубым словом, промоушена.

Чтобы обсудить важные вещи нужно, крайне необходимо – неравнодушие и беспристрастие. В интервью с Митрополитом Корнилием, выложенным на сайте, было высказано его мнение о том, что в гробу перевернулись бы христиане, если бы узнали, что женщина, подходя к храму, снимает брюки и надевает юбку. Думаю, что мир мирских людей, не удивляет злом, сколько устрашает мир верующих без ведения живущих в нем. Верующие отвечают за свой свет, который и должен в них быть, чтобы выводить людей из тьмы. А каким образом выводить людей из плотского ума и темного, не ведая самим истины вещей, не зная света? Церковь она для людей, чтобы менять их, помогать им встать на путь правый. Не ей нужна помощь мира, а она помогает измениться, она сильна, ибо в ней : «Я- изрекший правду, сильный, чтобы спасать». (Ис.63:1).

А где и в чем этот свет и сила в послушных Богу людях, когда идет речь о благоприятном отношении к художественному фильму? "Это соломинка, за которую мы можем в сегодняшнем мире держаться. Особенно после фильма Досталя «Раскол»".

Мы стали приписывать силы миру! Вместо того, чтобы расти в Богопознании и приобретать ведение, которое нужно стяжать всем и за отсутствие чего и наказываются все. «Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною, и как ты забыл закон Бога твоего, то и Я забуду детей твоих» (Ос.4:6).

Оставим кино тем, ради кого Бог попустил это. Ибо это зло, но Бог обращает все в добро по Промыслу. А нам нельзя называть это добром, никак. Потому что страдает самое основное – христианская совесть. Как вы будете причащаться Божией Крови, слушая и смотря то, что мерзко Богу?

Как мы воспринимаем художественные фильмы? Только важен нам смысл? А не люди, которые там снимаются? Они же все иного образа жизни и может даже скорее вульгарного, блудного, и с неискренним намерением, а ради собственной славы и достатка снимаются. Это противно и мерзко Богу – ибо это неискренность. И разве суть игры может поменяет отношение к игре, страсть которой именно в том, чтобы играть? У нас получается больше стало единомыслия с миром, а не с Богом.

Пусть этот фильм будет там, где он и появился – в миру. Не нужно говорить или занимать у мира это как проповедь, ибо это выказывает слабость верующих людей. Все кто прикасается к Божественному с нечистыми руками и сердцем проявляют дерзость и бесстрашие к Богу. Не так страшно быть неискренним в зле, как неискренним, лукавым в добре. Пусть это будет делом мирским, но не одобрением со стороны людей верующих. Внимать этому или надеется на это, чтобы через фильм пришли люди, для верующих в Бога, нельзя.

Зачем Христос произнес такое наставление: «отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку»(Лк.6:29)? Потому, что выбрав материю, мы неизбежно потеряем человека, останемся со своей волей, а не с Божией. Христос предлагает верный выбор и только за правильным выбором, за истиной лежит и слава Божия, а за неправильным - слава дьявола. По нашему состоянию сегодня и нашим делам, можно увидеть, что мы уже не борцы, потеряли из видимости истинного врага своего и словно занялись саморекламой, только непонятно для чего тогда, для какого жития, если можно жить и как все? Чем отличается сегодня верующий от неверующего или от еретика? Где его тесный путь? «Подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут»(Лк.13:24).

«Горе непокорным сынам, говорит Господь, которые делают совещания, но без Меня, и заключают союзы, но не по духу Моему, чтобы прилагать грех ко греху: не вопросив уст Моих, идут в Египет, чтобы подкрепить себя силою фараона и укрыться под тенью Египта. Но сила фараона будет для вас стыдом, и убежище под тенью Египта – бесчестием» (Ис.30:1-3). «оставаясь на месте и в покое, вы спаслись бы, в тишине и уповании крепость ваша, но вы не хотели и говорили: «нет, мы на конях убежим»,- за то и побежите, «мы на быстрых ускачем»,- за то и преследующие вас будут быстры». (Ис.30:15-16). «блаженны все уповающие на Него!» (Ис.30:18).

Призываю всех любящих Бога к упованию на Него. Не фотографируйте и не снимайте в храмах, во время службы – ибо это пренебрежение Богом, не вводите в храмы людей мирских, чтобы снимать во время служб свои материалы, которые делаются сегодня журналистами ради своей страстной профессии, суть которой доставлять любопытствующим любопытство за деньги. Вера и проповедь верующих заключается в отношении их к своему Богу, а не в впечатлении собой окружающих. Бог не нуждается в силе человеческого ума, Он Источник всех сил. Встаньте в свою силу! Вы нужны миру, а не мир вам. У нас есть Бог и мы должны показывать свое отношение к Нему Ему, свою бережность и страх Божий. Не будем стараться адаптировать Церковь для мира, пусть будет она тем, чем и предназначена быть – Светом, а мы теми, кем предназначены – Святыми! Пусть снимают службы свои еретики, ибо в их службах нет Бога, а храм Божий пусть будет неприкосновенным для любопытствующих и охраняем христианами в страхе Божием. Не станем делать его вертепом разбойников. «Восстань, восстань, облекись в силу твою, Сион! Облекитесь в одежды величия твоего» (Ис.52:1).