Отправлено: 17.04.16 19:48. Заголовок: Вопрос чадам РДЦ.

Хочется выделить вопрос Павла Владимировича из другой темы. Тем паче, что на своем форуме ответа на него не дождаться. Так все-таки, чада РДЦ, ответите или нет?
Павел Владимирович пишет:

цитата:

А сыр бор разгорелся с простого вопроса - Права ли, что РДЦ молится за Путина?

Правда? Как поминается гарант Конституции РФ?

 Отправлено: 22.05.16 14:36. Заголовок: Jora Так кто на букв..

Jora

цитата:

Так кто на букву И имеется в виду?

Да кто угодно! Например иГеоргий, иПавел, иАндрей

 Отправлено: 28.07.16 10:10. Заголовок: Дмитрий Вячеславович..

Дмитрий Вячеславович пишет:

цитата:

Как поминается гарант Конституции РФ?

Сегодня опять всплыл сей вопрос. Служба св.кн.Владимиру. И тропарь, и кондак заканчиваются прошением:

цитата:

моли спастися державы ти русьския начальнику, христолюбивому царю

...и множеству владомым (в тропаре)...и всему православию (в кондаке).
Если говорить о вселюбимом гаранте Конституции, то кто нынче, как не Путин, замли русьския начальник? Но всё-таки вопрос о замене титула встаёт. "Христолюбивому прэзиденту" - до такого никто вроде пока не додумался. Посмотрел я издание РДЦ ( "Древлеправославный месяцеслов", Новозыбков 2002), там такой вариант:

цитата:

...моли спастися державы ти русьския начальнику,державе и множеству владомым

Прежде всего, отмечаем двойную "державу". Вот к чему приводит неправильное употребление данного термина, в качестве синонима слова "страна". Ну и хотелось бы понять, кого всё-таки в РДЦ подразумемают под начальником. В оригинальном-то тексте державы начальником именовался царь. Редакторы РДЦ царя из текста убрали, а начальника оставили.
...И уже из практических соображений, хотелось поинтересоваться, как в других упованиях читают сей текст? В частности, у безпоповцев, которые еще в 17 веке оставили моление за царя. У них-то должен быть уже веками наработанный вариант замены...Сам я не соображу: пытаюсь заменить на привычное "православных християн" - ерунда получается, безсмыслица: в кондаке - "спастися православным хриятияном и всему православию". и опять-таки, начальника-то оставлять или убирать?

 Отправлено: 28.07.16 23:12. Заголовок: А я вот снова что-то..

А я вот снова что-то не понимаю. Протопоп Аввакум боролся до самого конца "за единый аз" , а наши современники меняют тексты как хотят, и ничего, тишина, покой...ни скандалов, ни огнепальных протопопов, ну не сходится у меня в сознании это! Почто Никона, бывш. патриарха тогда зазираем?

 Отправлено: 28.07.16 23:20. Заголовок: Ден пишет: Протопо..

Ден пишет:

цитата:

Протопоп Аввакум боролся до самого конца "за единый аз" , а наши современники меняют тексты как хотят, и ничего, тишина, покой...

И мы боремся с "державой", но спокойно и планомерно. Ей ведь почти 100 лет, "державе"-то...

 Отправлено: 28.07.16 23:40. Заголовок: Jora пишет: И мы бо..

Jora пишет:

цитата:

И мы боремся с "державой", но спокойно и планомерно.

так боритесь, тексты то тут при чем?!

 Отправлено: 29.07.16 03:28. Заголовок: Это всё придумал Чер..

Это всё придумал Черчи Петрович!

 Отправлено: 29.07.16 22:04. Заголовок: Александр_Емельянов ..

Александр_Емельянов пишет:

цитата:

Это всё придумал Черчи Петрович!

вот за что я их люблю, тех кто правильнее и каноничнее всех, задаешь вопрос неудобный прямо скажем, а в ответ тишина. Это называется, наверное, молчаливая проповедь. Но от того что все сделали вид что вопроса не заметили, он не исчез или готовится ответ в стиле "сам дурак", за себя отвечать не хочется. Почто Никона зазираете, реформаторы текстов?!

 Отправлено: 29.07.16 23:21. Заголовок: Ден вот за что я их ..

Ден

цитата:

вот за что я их люблю, тех кто правильнее и каноничнее всех, задаешь вопрос неудобный прямо скажем, а в ответ тишина.

Дык это везде так Кроме нас с тобой на неудобные вопросы мало кто отвечает Согласись?