Отправлено: 09.12.12 14:55. Заголовок: Апостольская преемственность РДЦ и РПСЦ. (продолжение)
Апостольская преемственность РПСЦ: http://www.portal-credo.ru/site/?act=lib&id=2817 .Более подробно есть у Арсения Уральского во 2-м томе, но в электронном виде я не нашел. Кто знает выложите.
Теперь хотелось бы чтобы и РДЦ выложила свою апостольскую преемственность. А потом поговорим.
Отправлено: 07.02.13 23:14. Заголовок: андрей пишет: Я не ..
андрей пишет:
цитата:
Я не понял, нынешние староверы признают 7 Вс. собор? Почему такие нападки на тех, кто вспоминает это правило? Есть чин принятия от иудеев, почему не соблюдается? Боимся еврея обидеть? Так если искренне приходит к вере, то ему в радость только будет.
вы вообще в своем уме? какое вы правило тут все вспоминаете со своим предводителем? кто вас учил,какие каноны спрашивать у христиан- как звали его папу или маму? каких иудеев вы все время выискиваете на старообрядческом форуме? кто не соблюдает чин принятия от иудеев? и какое вы право имеете подозревать людей в том,что их приняли не по чину и лезть им в душу? если вы конкретно знаете, кто не так кого принимает-так с того и спрашивайте, а чего вы тут как с цепи сорвавшиеся, используя как аргумент в споре, шельмуете людей в их происхождении и национальном вопросе, еще и прикрывая свой антисемитизм канонами!
вы лучше воровство своего предводителя честно разберите по канонам-вас учил Христос воровать чужие документы? и воровство добродетелью кто его учил выставлять? подумайте,с кем вы связались! м.Корнилий такой плохой, а Черногор такой хороший?
Отправлено: 08.02.13 00:53. Заголовок: андрей пишет: А к о..
андрей пишет:
цитата:
А к о.Андрею после этого никаких вопросов нет. Да он и ничего не писал против. Он поступил по православному. А вот другие почему то встали на защиту иудейства.
а с какого бодуна у вас к нему вопросы были вообще? он ранее исповедовал иудейство и у вас есть достоверные сведения,что он от него не отрекся? или вы себе такое право решили взять-клеветать под видом защиты чистоты канонов? о. Андрей поступил просто по смирению,вам и это не ясно? а другие не в защиту иудейства встали,а в защиту христианства,которое для вас видимо пустой звук. каноны христианские никому не позволяют лезть к христианам с вопросами об их национальности и проводить какие-то аналогии между евреем как нацией и иудейством как религией. вы научитесь различать, что такое иудейство, а что такое еврей как национальность и не смешивайте все в одну кучу, первые христиане были евреями и их потомство-тоже евреи, вы и их будете спрашивать об отречении от иудаизма, если они никогда его вообще не держались?
вы у Черногора тогда требуйте проклятия язычества каждый раз,потому что у него предки были язычники, и как христиан-евреев вы подозреваете в подпольном иудаизме, и принуждаете анафематствовать иудаизм, так и его подозревайте,что он жертвы идолам втихаря приносит и пусть каждый раз тут нам на форуме анафематствует свое язычество
Отправлено: 08.02.13 01:08. Заголовок: Марина Благодать в в..
Марина Благодать в ваших устах.
Павел Владимирович
постоянный участник
Сообщение: 478
Упование: РПСЦ
Зарегистрирован: 14.10.12
Откуда: Сибирия, где-то на полупути к Беловодью
Отправлено: 08.02.13 07:18. Заголовок: Одихмант улы Соловей..
Одихмант улы Соловей пишет:
цитата:
Вы в своих преступлениях раскаиваетесь или гордитесь ими?
преступлений я не совершал - это во-первых, всегда за справедливость выступал (просто иные трактовки некоторых норм уголовного права зачастую с понятием таким, как справедливость, не очень согласуются) в неподобающих христианину деяниях я раскаялся - это во-вторых
а вообще, вера наша - это уже преступление для иных некоторых
протопоп Андрей
постоянный участник
Сообщение: 807
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 23.10.12
Отправлено: 08.02.13 07:42. Заголовок: Павел Владимирович п..
Павел Владимирович пишет:
цитата:
вера наша - это уже преступление для иных некоторых
Вера - нет, а вот ее озвучивание, действительно, нередко - да.
Отправлено: 08.02.13 09:23. Заголовок: Павел Владимирович п..
Павел Владимирович пишет:
цитата:
всегда за справедливость выступал (просто иные трактовки некоторых норм уголовного права зачастую с понятием таким, как справедливость, не очень согласуются)
Это вы про грабеж вьетнамцев на рынке?
САП
Сообщение: 1029
Упование: ИПХС
Зарегистрирован: 11.10.12
Откуда: РФ, Москва
Отправлено: 08.02.13 09:33. Заголовок: Павел Владимирович п..
Помню, на "гоп-стоп" брали их на рынке - они "ла костами" торговали. а это было круто - в ла косте ходить )))
сегодня почти не стыдно, вчера было почти стыдно... было это в юности, было... а разве прошлого стыдиться можно? прошлое можно вспоминать с ностальгией или с сожалением я вспоминаю с некоей ностальгией...
Павел Владимирович
постоянный участник
Сообщение: 480
Упование: РПСЦ
Зарегистрирован: 14.10.12
Откуда: Сибирия, где-то на полупути к Беловодью
Отправлено: 08.02.13 11:59. Заголовок: что было, то было - ..
что было, то было - чего уж там я и пишу - вчера, мол, было почти стыдно... и еще сказал: Павел Владимирович пишет:
цитата:
в неподобающих христианину деяниях я раскаялся
иер.Алексан.Черногор
Сообщение: 62
Упование: ДЦХ БИ, т.е. дораздорная РПСЦ до 18.10.2007, что до 1988 г. -- ДЦХ БИ
Зарегистрирован: 03.02.13
Откуда: Россия, Спас-Клепики
Марина Якушева, будучи супругой Леонида Яковлевича, пишет:
цитата:
какое вы правило тут все вспоминаете со своим предводителем? кто вас учил,какие каноны спрашивать у христиан- как звали его папу или маму?
Уже в который раз намеренно Вы приписываете мне действие другого человека. Это не я спрашивал ФИО (см. выше) -- так что не врите, используя для Вашего образа полемики подлог, передергивания КЛЕВЕТЫ, и на плотском накале душевную плоскость, вместо Духовного уровня Староверия. Следовательно, обращаете сами на свою голову вынесенные Вами констатацию факта и вердикт. Марина Якушева пишет:
цитата:
а чего вы тут как с цепи сорвавшиеся, используя как аргумент в споре, шельмуете людей
андрей пишет:
цитата:
Марина Благодать в ваших устах.
Юрьевич, вчитывайтесь еще внимательнее в Богоугодные Письма отца нашего Аввакума, Исповедника и священномученника, который относительно мерзости страстей или расчетов еретичествующих, когда таковые выдавали тьму за свет в последней своей инстанции, говаривал яснее, точнее, полной фразой, а не урезанной до двусмысленности, уступающей право немощным толковать до наоборот: "Благодать в ваших устах, да будет!" То есть: ну, положи конец нынешнему, а на будущее, уже в следующем шаге, да будет благодать и во устах Марины Якушевой!
иер.Алексан.Черногор
Сообщение: 63
Упование: ДЦХ БИ, т.е. дораздорная РПСЦ до 18.10.2007, что до 1988 г. -- ДЦХ БИ
Зарегистрирован: 03.02.13
Откуда: Россия, Спас-Клепики
Отправлено: 08.02.13 15:05. Заголовок: Одихмант улы Соловей..
Казалось бы, после того, как о. Андрей анафематствовал жидовство и никонианство, какие ещё могут быть вопросы? Ан нет...(
Эка, выкраиваете себе иную Историю(( Но! -- в действительности! -- после этого вопросов и не было, тем более что -- он анафематствовал в этой теме, надо надеяться, не в первые, еще прежде, нежели была мысль попросить его об этом (см. выше). Тем более, это он заговорил, переводя полемику в эту сферу, на тему жидовства... Когда я попросил его лишь о малой естественной обязанности честных оппонентов отнюдь не отвечать несколько раз встречными, причем, разнообразными вопросами на единственный мой вопрос (на который, кстати, так и не ответил до сего дня!), чтобы как раз не уподобляться нации "той еще", касательно вводимой им принципиальной разницы Б.Потребника не от прочих многообразных по составу требований Требников, о которых, как напоминалось от меня, шла речь также и на беглопоповских вольских Соборах, а только исключительно (чем и создавалась от о.А.Марченко видимость принципиального отличия относительно образа Крещения) от Требника святителя Арсения Уральского (см. выше -- в полосе сообщений).
иер.Алексан.Черногор
Сообщение: 64
Упование: ДЦХ БИ, т.е. дораздорная РПСЦ до 18.10.2007, что до 1988 г. -- ДЦХ БИ
Зарегистрирован: 03.02.13
Откуда: Россия, Спас-Клепики
А один участник ,так и вовсе выставил на показ свое воровство и представил её как добродетель.
Нет беды, ни надобности, и вообще -- не удивительно слышать данный оговор с инкриминированием воровства от того, кто еще за чистую монету не только сам расплачивается с ближними своим Никонианством аки сообразным со спасением, но! -- и сам еще не вышел из тенет и омрачения ересями МП. (Но! -- и подымите же, например, Житие диакона Св.Ефрема Сирина, и один из его якобы нечистоплотных поступков в отношении еретичествующего, примерьте на себя... Не стыдно ли будет гнать Вам прежнюю волну))). См. выше (как тот -- "весь перец(( ситуации для Владимира, еще укорененного в МП). иер.Алексан.Черногор пишет:
цитата:
А вот подлости и воровства -- не было: вчитайтесь в детали вчерашней темы...
-- и откройте глаза в целом на ситуацию, применив её, например, к Вашей общине (это лишь позже отошел о.А.Марченко от общения с Никонианством) , куда и приехал тайным никонианином с откровенно двусмысленными проповедями и обламыванием немощных да молодых поодиночке во время официального функционирования старообрядческим священником РДЦ.
Почему и не последние люди в РДЦ предостерегали, опять же, (см. в рубрике) как представители Священства из тех, кто известен был посильным радением о старине, о том, что очень многие на земле просто не поймут да ощерятся на тебя за эту Духовную помощь приходу и своему спасению... Почему и, тем не менее, откликнулись и некоторые из крепких старцев в общине - и мы сообща решили, что и поддержали в последующем, опять же, из серьезных старой складки старослужащих священников, взять без ведома еретичествующего автора Писем и передать эти письма к Собору и всему Священству. Кстати, если уже даже простого человека тяжкое и весьма непростое прегрешение требует, что узаконено Требником, передачи дела Епископу, то -- здесь тем паче.
Нет беды, ни надобности, и вообще -- не удивительно слышать данный оговор с инкриминированием воровства от того, кто еще за чистую монету не только сам расплачивается с ближними своим Никонианством аки сообразным со спасением, но! -- и сам еще не вышел из тенет и омрачения ересями МП.
ЧИтал раз, читал два, читал три, прочитал с цитатой на которую отвечают. И понял, что ничего не понимаю. Вот Черномырдин точно так же говорил. Мозг завис, пойду перезагружать.
володимipъ
Сообщение: 116
Зарегистрирован: 05.01.13
Отправлено: 08.02.13 22:07. Заголовок: Ден пишет: ЧИтал ра..
Ден пишет:
цитата:
ЧИтал раз, читал два, читал три, прочитал с цитатой на которую отвечают. И понял, что ничего не понимаю. Вот Черномырдин точно так же говорил. Мозг завис, пойду перезагружать.
Смысл можно понять с великим трудом.Перевожу витиеватые мысли отца Александра на более простой язык. Отец Александр Черногор свой поступок воровством не считает. Он считает,что он действовал против еретиков,ради чистоты веры.
А значит поступил не как вор,а как благородный и высокодобродетельный человек. Наоборот он отвратил и спас отца Андрея от двух страшных ересей:жидовства и никонианства!
Более того отец Александр считает,что раскрыл опасный заговор в среде старообрядцев. Спас не только Марченко,но и отвратил зло от староверов,которых мог увести за собой в жидовское никонианство о.Андрей.
Что касается воровства,то Черногор твердо уверен,что воровства не было. Наоборот всё было промыслительно и спасительно:
Ребенок 4 годов от роду приносит личную переписку отца, строгий ревнитель Александр тут же читает чужие письма,берет чужие вещи и отвозит "куда надо".
Интересно здесь другое ,как по письмам адресованным автору можно обвинить самого автора? Ведь тексты эти не самого обвиняемого автора,в данном случае отца Андрея. Написать же любому из нас может каждый всё что хочет.
И в общении,в переписке любой из нас может быть с кем угодно. Что в том зазорного?
Ну а какой результат сей истории?-Взял Александр без спросу чужое и ничего с помощью, утащенного им , доказать не может.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 26
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
))) 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума